Forfedres bosetninger: utvide grensene for hjem og bevissthet

Alt overflødig forsvinner fra livet, utgiftene går ned   

I bøkene til Vladimir Megre forteller hovedpersonen Anastasia fortelleren om hvordan denne verden fungerer og på hvilke måter den kan forbedres. Livet i familiegårder er et av de obligatoriske elementene for å oppnå harmoni på jorden. I mange år fremmet Megre denne ideen aktivt i samfunnet, noe som resulterte i en hel bevegelse for å skape økolandsbyer i forskjellige land.

De plukket opp denne ideen i Ural og begynte å implementere den aktivt. Når det gjelder antall bosetninger, tråkker vi i hælene på det fruktbare sør i Russland. I konkurransen mellom Chelyabinsk og nabolandet Sverdlovsk-regioner vinner imidlertid den såkalte Midt-Ural. Men vårt – Syden – har noe å vise til. For eksempel "Blagodatnoe", som ligger førti kilometer fra Chelyabinsk i et av de mest populære områdene for forstadsliv. Elva Birgilda renner nær bebyggelsen. Familieoppgjøret er litt over ti år gammelt.

I dag bor det om lag 15 familier her fast. En av dem er Vladimir og Evgenia Meshkov. For det tredje året drar de praktisk talt ikke til byen. Son Matvey studerer ved landsbyskolen, som ligger i nabolandsbyen Arkhangelskoye. Den eldste datteren bor i byen, hun kommer til foreldrene for å slappe av.

En av grunnene til at vi er her er helse. Sønnen var mye syk - Evgenia begynner historien. – Vi levde slik i ett år, og jeg tenkte, hva er vitsen med et slikt liv?

Vi slo oss ned på kjøkkenet, vertinnen brygget Ivan-te, satte søte godsaker på bordet. Alt er hjemmelaget, naturlig – flere typer syltetøy, en pai og til og med sjokolade, og den er laget av Eugene selv.

– Mannen min er jernbanearbeider, han jobbet på turnus, det var veldig praktisk mens han bodde her: han var på vakt i to uker, to hjemme, – fortsetter Evgenia. «Nylig ble han permittert av helsemessige årsaker. Vi bestemte oss for at det var bedre for ham å bli her, du kan alltid tjene ekstra penger på reparasjoner. Når du begynner å leve i naturen, forsvinner gradvis alt overflødig, bevisstheten endres. Du trenger ikke mye klær, som i byen, og penger kommer når det er et mål.

Borte er familiene og kjøttproduktene. Det antas at kjøtt ikke spises i forfedres bosetninger, og dyr blir ikke drept på eiendommenes territorium. Evgenia er imidlertid sikker på at enhver avgjørelse må nærmes nøye, kjøtt bør gradvis forlates.

– Jeg prøvde å nekte kjøttmat, sa jeg til meg selv: Dette er tross alt drept kjøtt, men når du tvangsinnfører restriksjoner, er resultatet lite. Da følte jeg bare at kjøtt er tung mat, nå kan jeg ikke spise det fysisk, selv om det er ferskt – for meg er det ådsler. Når vi går på butikken spør barnet (det lukter der), jeg nekter ikke. Jeg vil ikke gjøre kjøtt til en forbudt frukt. Vanligvis bryter folk sammen etter slike forbud. Vi spiser nesten ikke fisk heller, noen ganger tar vi hermetikk, – sier Evgenia.

Noen innbyggere i bosetningen har virkelig dyr, men bare som faste venner av mennesker. Noen har hest, andre har kuer. De behandler naboer med melk, noe selges.

Barn lærer verden live, ikke fra bilder

Omtrent halvparten av de 150 stedene i Blagodatny er okkuperte. Det er imidlertid ikke alle som har det travelt med å leve på jorden. Mange er fortsatt holdt av byen, folk har det ikke travelt med å flytte med endene. Som Anastasia, som slår seg ned i godset sammen med moren.

– I år avslutter vi byggingen, å komme til huset er alltid en fryd for meg, jeg går og vandrer rundt, jeg vil ikke dra! Selv bena går ikke tilbake. Men jeg kan ikke forlate byen ennå, jeg har en jobb der, – innrømmer Nastya.

Som en hobby underviser Nastya i korsangklasser. Blant elevene hennes er innbyggerne i bosetningen. På en gang lærte jenta sang til barna til Blagodatny, som forresten er mange her.

Noen som Matvey går på skolen, andre får hjemmeundervisning.

– Skole er ikke bare kunnskap, det er kommunikasjon. Når et barn er lite, trenger det å leke med jevnaldrende, sier Evgenia.

I fjor arrangerte Blagodatny til og med en teltleir for barn, og unger fra byen kom også. De tok en symbolsk betaling fra dem – for mat og lønn til lærere-studenter.

Barna i bosetningen, hevder mødrene Evgenia og Natalya, lærer viktige livsferdigheter, lærer å jobbe, å leve i harmoni med naturen.

– Dessverre ga ikke våre forfedre viss kunnskap videre til oss, forbindelsen mellom generasjoner gikk tapt. Her baker vi brød selv, men for eksempel er jeg ennå ikke klar til å forsyne familien min med klær. Jeg har en vevstol, men det er mer en hobby, sier Evgenia.

"Det er en jente Vasilisa her som vet bedre enn meg hvilke urter som vokser hvor, hvorfor den eller den urten trengs, og om sommeren vil hun alltid komme på besøk med et krus bær," forteller Nastya om de lokale unge nymfene.

"Og på skolen studerer de naturhistorie fra bøker, spør de som fikk A i dette faget – de kan ikke skille en furu fra en bjørk," slutter Natalya seg til samtalen.

Matvey, sammen med faren, hogger ved, i stedet for å sitte ved datamaskinen som sine mange urbane jevnaldrende. Det er sant at det ikke er noe strengt forbud mot moderne underholdning i familien.

– Det er Internett, Matvey ser på noen tegneserier. Naturligvis filtrerer jeg informasjonen han får, men dette er normalposisjonen til bevisste foreldre, og det avhenger ikke av bosted, sier Evgenia. – Datteren min bor i byen, vi tvinger henne ikke til å bo hos oss. For øyeblikket passer alt henne der, hun liker veldig godt å komme til oss, kanskje vil hun gifte seg, føde barn og også bosette seg her.

Mens Matvey går i andre klasse på en vanlig skole, har foreldrene hans ennå ikke diskutert om de skal fortsette utdannelsen på ungdomsskolen eller gå på hjemmeskole. De sier du vil se. Noen barn etter hjemmeundervisning viser enda bedre resultater enn jevnaldrende. Det var et tilfelle i forliket da voksne barn selv ba foreldrene om å gå på skolen: de ville kommunisere. Foreldrene brydde seg ikke om det.

Matvey selv, på spørsmål om han vil til byen, svarer benektende. I bebyggelsen liker han, spesielt å sykle på en snødekt bakke om vinteren! Den eldste datteren til Natalia er også ivrig etter byen. Hun er en dyrevenn og drømmer om å bygge en hundegård på hennes hektar. Heldigvis er det nok plass!

Bosetninger utvikler seg på hver sin måte, de er ikke hager eller hytter

Så langt har Natalya kun satt opp en treramme. Når de kommer, bor de sammen med døtrene i et midlertidig hus. Hun sier at hun endelig ville flytte selv nå, men hun må tenke på huset. Alt hun klarer å tjene, investerer Natalia i konstruksjon. Hun kjøpte landet helt i begynnelsen av grunnleggelsen av Blagodatny, for 12 år siden. Jeg plantet umiddelbart et furugjerde. Nå, i tillegg til furu og bjørk, slår sedertre og kastanjer rot på Natalyas nettsted, og på en utrolig måte har japansk kvede blitt brakt til henne.

«Å dyrke trær er spennende. I byen er alt annerledes, der kretser livet rundt leiligheten, da han kom hjem fra jobb, slo han på TVen. Her er du hele tiden på frifot, rundt naturen, trær, du kommer inn i rommet bare trøtt – for å sove, – deler Natalya. – I byhager, i sommerhus, klemmer alle seg tett, tett på flere dekar, du hviler øynene på gjerdet til en nabo, det er umulig å gå rundt på stedet uten frykt for å tråkke på plantede avlinger.

I følge Megres bok trenger en person minst ett hektar land for et harmonisk liv. I utgangspunktet får hver nybygger akkurat så mye, store familier utvider seg ytterligere.

Imidlertid innrømmer Natalya, til tross for sitt brennende ønske om å være i det fri, at det er en frykt for å bli stående uten permanent inntekt, i hvert fall til huset er ferdigstilt. Samtidig vet hun, i likhet med Evgenia, allerede at det å bo i bebyggelsen reduserer kostnadene betydelig.

– Det er mye propaganda i byen – kjøp dette, kjøp det. Vi er "tvunget" til hele tiden å bruke penger, dette blir også tilrettelagt av skjørheten til moderne ting: alt bryter raskt sammen, du må kjøpe igjen, argumenterer Natalya. – Kostnadene her er mye lavere. Mange dyrker grønnsaker, og vi bruker ikke kjemikalier. Alle grønnsaker er sunne og naturlige.

Lærte å klare seg uten de moderne fordelene ved sivilisasjonen

Som barn tilbrakte Natalya hver sommer i landsbyen sammen med besteforeldrene – hun jobbet i hagen. Kjærligheten til landet forble, og først tenkte Natalya til og med på å kjøpe et hus i landsbyen. Hun likte imidlertid ikke stemningen i bygdene.

– Den generelle stemningen i landsbyene jeg møtte: «alt er dårlig». De fleste innbyggerne klager over at det ikke er arbeid. Si meg, når skulle det ikke være arbeid i landsbyen?! Jeg forstår selvsagt at historiske forhold har spilt en stor rolle i dagens situasjon, da bygda ble satt i en så vanskelig situasjon. Uansett så ville jeg ikke bli der, sier Natalia. – Megres bøker kom akkurat over, tilsynelatende var alt skrevet veldig overbevisende der og argumenterte for at det hadde en effekt på meg. Jeg tror at alle etter hvert innser at det er nødvendig å leve rimelig, miljøvennlig. Vi rømmer ikke fra virkeligheten, vi ønsker bare å bo romsligere. I Vesten har alle bodd i sitt eget hjem i lang tid, og dette regnes ikke som noe utrolig. Men likevel, hytter, dachas - dette er også smalt, jeg trengte vidstrakt! 

Natalya sier at hoveddelen av nybyggerne kommer av ideologiske grunner, men fanatikere er sjeldne.

– Det er de som for hver kontroversielle sak begynner å lese utdrag fra bøker etter hukommelsen. Noen bor i en utgraving. Men i utgangspunktet prøver folk fortsatt å se etter den "gyldne middelvei", understreker Natalya.

Tolv år er ikke for gammelt for et oppgjør. Det er mye arbeid foran oss. Mens jordene er som standard i landbruksbruk. Nybyggerne vurderer å overføre dem til individuell boligbygging for å kunne kvalifisere for statstilskudd til å bygge infrastrukturen i tettstedet, men de forstår at overføringen vil øke grunnskatten betydelig. Et annet problem er kommunikasjon. Nå har bebyggelsen verken gass, strøm eller vannforsyning. Nybyggerne hadde imidlertid allerede tilpasset seg jordbruk uten moderne bekvemmeligheter. Så i hvert hus er det en russisk komfyr, selv i henhold til gamle oppskrifter, bakes brød i den. For permanent bruk er det en komfyr og en gassflaske. Belysningen drives av solcellepaneler – det finnes slike i hvert hus. De drikker vann fra kilder eller graver brønner.

Så om det er nødvendig å bruke enorme summer på å summere opp kommunikasjon er også et spørsmål for nybyggerne. Når alt kommer til alt, slik de lever nå gjør at de kan være uavhengige av ytre faktorer og spare på vedlikehold hjemme.

Erfaringen fra andre bygder er med på å utvikle seg

Det er ingen store inntekter i Blagodatny, så vel som generell inntekt. Så langt lever alle som det viser seg: noen går av med pensjon, noen selger overskuddet fra hagen, andre leier ut byleiligheter.

Selvfølgelig, sier Evgenia, er det eiendommer yngre enn Blagodatny, men som allerede er fullt forsynt – uansett hvordan du ser på det. De selger i stor skala produkter produsert og samlet på eiendommene - grønnsaker, sopp, bær, urter, inkludert Ivan-te som kom tilbake fra glemselen. Som regel er det i slike promoterte bosetninger en kompetent og velstående arrangør som driver økonomien langs en kommersiell vei. I Blagodatny er situasjonen annerledes. Her ønsker de ikke å jage profitt, er redde for å gå glipp av noe viktig i dette løpet.

Som Natalya med rette bemerker, mangler oppgjøret fortsatt en leder. Ideer oppstår på ett sted, så på et annet, så det er ikke alltid mulig å bringe dem til implementering.

Nå gjennomfører Natalia en undersøkelse av beboerne på eiendommen for å finne ut behovene til beboerne, finne ut hva som mangler og hvordan nybyggerne fortsatt ser på utviklingen av Blagodatny. Natalya fikk ideen til undersøkelsen på et seminar for beboere i familiegårder. Generelt studerer alle aktive nybyggere i Blagodatny, hvis mulig, opplevelsen av andre bosetninger, besøker dem for å se noen interessante og nyttige praksiser. Kommunikasjon mellom innbyggerne i bygdene i ulike regioner foregår på tradisjonelle store festivaler.

Forresten, det er ferier i Blagodatny også. Arrangementer, som holdes i form av runddanser og forskjellige slaviske spill, er fordelt over hele kalenderåret i en bestemt rekkefølge. Så på slike høytider har innbyggerne i bosetningene ikke bare det gøy og kommuniserer, men studerer også folketradisjoner, viser barn hvordan de skal behandle dyrelivet med respekt og bevissthet. Natalia gjennomgikk til og med spesiell opplæring for å holde slike temaferier.

Hjelp vil komme, men du må forberede deg på vanskeligheter

Nybegynnere som ønsker å bli med i livet på jorden, snakker vanligvis først med Evgenia Meshkova. Hun viser dem et kart over bebyggelsen, forteller om livet her, introduserer dem for naboene. Kommer det en slags bosettingsferie, inviterer han til det. 

«Det er viktig for oss at de skjønner om de trenger det, om de er komfortable med oss, og selvfølgelig å forstå selv om vi er komfortable med de nye nybyggerne. Tidligere hadde vi til og med en regel om at det skulle gå et år fra tidspunktet for beslutningen om å bygge og til tidspunktet for erverv av tomten. Folk tenker ofte ikke over det, på en slags oppsving av følelser og følelser tar de en avgjørelse, som praksis viser, så selges slike tomter, – sier Evgenia.

– Dette betyr ikke at folk er utspekulerte eller noe annet, de tror oppriktig at de vil bo her. Problemet er at mange ikke vet hvordan de skal vurdere sine evner og behov, – Evgenias ektemann, Vladimir, går inn i samtalen. – Når det kommer til stykket, viser det seg at livet i bygda slett ikke er det eventyret de forventet, at de trenger å jobbe her. I et par år til du bygger hus lever du et sigøynerliv.

Ektefeller sier at avgjørelsen må tas nøye, og håper ikke at alle rundt vil hjelpe deg. Selv om innbyggerne i "Blagodatnoye" allerede har utviklet sin egen gode tradisjon. Når en nybygger forbereder seg på å sette opp et tømmerhus, kommer alle beboere til unnsetning med nødvendig verktøy, etter å ha mottatt en SMS-melding på forhånd. En halv dag til en dag – og tømmerhuset er allerede på stedet. Slik er gjensidigheten.

«Men det vil være vanskeligheter, og vi må forberede oss på dem. Mange har hager, dachaer, men her i åpne områder er temperaturene lavere, kanskje ikke alt kan plantes og dyrkes på en gang. Selvfølgelig vil det være psykisk vanskelig å bygge seg opp igjen til et annet liv. Det er imidlertid verdt det. Du vet hva som er hovedbonusen med livet på jorden – du ser resultatet av arbeidet ditt. Planter er veldig takknemlige når alt rundt blomstrer, gleder seg, du ser hvor og hva livet ditt brukes på, – smiler Eugenia.

Som i ethvert lag, i et oppgjør må du være i stand til å forhandle

For mange utenforstående observatører oppfattes stammebosetningen som en stor familie, en enkelt organisme. Likevel er dette ikke et hagebrukskooperativ, folk her forenes ikke bare av ønsket om å dyrke en rik avling, men også for å etablere et harmonisk liv. Det virker vanskelig å finne så mange likesinnede... Evgenia mener imidlertid at man ikke bør bygge illusjoner om denne saken, en fornuftig tilnærming er også nødvendig her.

«Vi vil ikke kunne finne 150 familier som tenker på samme måte. Vi må komme sammen og forhandle. Lær å lytte til hverandre og hør, kom til en felles avgjørelse – Evgenia er sikker.

Anastasia tror til og med at livet i seg selv vil sette alt på sin plass: "Jeg tror at de som ikke er på samme bølgelengde med oss ​​vil ganske enkelt "falle av" over tid."

Nå er alle tankene og kreftene til nybyggerne rettet mot byggingen av et felles hus. Det er et slikt rom i hver bygd, alle beboere samles der for å diskutere presserende saker, håndtere barn, tilbringe noen ferier osv. Mens bygget er under bygging, er det allerede et sommerkjøkken. I følge Natalia er dette et megaprosjekt, implementeringen vil kreve mye investering og tid.

Bebyggelsen har mange planer og muligheter, for eksempel, hevder nybyggerne, er det mulig å arrangere salg av pilete, som er veldig populært i dag og selges til en god pris. I fremtiden er det som et alternativ mulig å bygge et slags reiselivssenter hvor folk kan komme for å bli kjent med livet til nybyggerne, for å være i naturen. Dette er både informasjonsarbeid med byfolk, og gevinst for oppgjøret. Generelt er alle mine samtalepartnere enige om at for en stabil utvikling av bosetningen, må det fortsatt etableres en generell inntekt. 

i stedet for en epilog

Etter å ha forlatt det gjestfrie hjemmet og de vide vidder av bosetningen, som ligger på 150 hektar land, av vane, oppsummerer jeg mentalt resultatene av besøket mitt. Ja, livet i en bygd er ikke et paradis på jord, hvor alle lever i fred og kjærlighet, holder hender og danser. Dette er livet med sine fordeler og ulemper. Tatt i betraktning at en person i dag har mistet alle sine ferdigheter, lagt ned av naturen, er det enda vanskeligere for oss å leve under forhold med "frihet og frihet" enn i en smal urban ramme. Vi må være forberedt på vanskeligheter, inkludert innenlandske og økonomiske. Det er imidlertid verdt det. Mens Vladimir smilte sa farvel: "Og likevel er dette livet utvilsomt bedre enn det bylivet."     

 

Legg igjen en kommentar