Fred til verden!

Vi lever i dag i en verden der folk ser ut til å higer mer enn noe annet etter verdensfred, men mange lurer på om dette faktisk er oppnåelig. Media er fylt med rapporter om menneskelig vold, og de fleste regjeringer, inkludert vår egen, er villige til å opprettholde og rettferdiggjøre vold og urettferdighet. Hvordan skal vi bygge et ekte grunnlag for fred, rettferdighet og stabilitet? Er det i det hele tatt mulig?

Nøkkelen til å svare på disse spørsmålene ligger i å forstå de vidtrekkende implikasjonene av våre matvalg og verdenssyn, som begge former fremtiden vår. Ved første øyekast kan det virke usannsynlig at en så kraftig nøkkel til verdensfred kan være en så hverdagslig ting som en kilde til mat. Hvis vi ser nøye etter, kan vi forstå at vår felles kulturelle virkelighet er dypt nedsenket i holdninger, tro og praksis knyttet til mat. Så fantastiske og usynlige er de sosiale, psykologiske og åndelige konsekvensene av innholdet i måltidene våre, de pulserer i alle aspekter av livene våre.

Mat er faktisk den mest kjente og naturlige delen av vår kulturarv. Ved å spise planter og dyr aksepterer vi verdiene til vår kultur og dens paradigmer på de mest primære og ubevisste nivåene.

Ved å plassere mennesker på toppen av planetens matpyramide, har vår kultur historisk sett videreført et bestemt verdensbilde som krever at medlemmene undertrykker grunnleggende følelser og bevissthet – og det er denne prosessen med desensibilisering, og vi må forstå den, hvis vi virkelig ønsker å forstå det, som ligger til grunn for undertrykkelsens grunnlag. , utnyttelse og åndelig fiasko.

Når vi øver på å spise for åndelig helse og sosial harmoni, sporer vi visse viktige forbindelser som våre kulturelt induserte spiseritualer vanligvis krever for å bli blokkert fra bevissthet. Denne praksisen er en nødvendig betingelse for å utvikle en bevissthetstilstand der fred og frihet er mulig.

Vi lever midt i en dyp kulturell transformasjon. Det blir stadig tydeligere at de gamle mytene som ligger til grunn for vår kultur, smuldrer opp. Vi forstår at dens grunnleggende dogmer er utdaterte, og hvis vi fortsetter å følge dem, vil dette ikke bare føre til den økologiske ødeleggelsen av de komplekse og delikate systemene på planeten vår, men også til vår selvdestruksjon.

En ny verden basert på samarbeid, frihet, fred, liv og enhet sliter med å bli født for å erstatte de gamle mytene basert på konkurranse, splittelse, kriger, okkupasjon og troen på at makt kan yte rettferdighet. Ernæring er en av de viktigste forutsetningene for denne fødselen, fordi matvanene våre påvirker tilstanden vår dypt og bestemmer mentaliteten vår.

Ernæring er den primære måten vår kultur reproduserer og kommuniserer sitt verdisystem gjennom oss. Hvorvidt denne fødselen av en ny verden og en mer avansert spiritualitet og bevissthet vil være vellykket, avhenger av om vi kan transformere vår forståelse og praksis av ernæring.

En måte å bryte ned de gjennomgripende mytene i vår kultur er å vekke medfølelse i våre hjerter for andres lidelse. Faktisk er morgengryet i oss, ifølge Donald Watson, som laget ordet "vegan" i 1944, ønsket om å leve på en måte som minimerer grusomhet mot andre. Vi begynner å forstå at vår lykke og velvære henger sammen med andres velvære. Når medfølelse blomstrer i oss, blir vi befridd fra villfarelsen om at vi kan forbedre vårt eget velvære ved å skade noen andre, og i stedet vekker vi ønsket om å være en kraft for å velsigne andre og verden.

Når vi våkner opp fra det gamle paradigmet om å strebe etter dominans, ser vi at jo mer vi velsigner og hjelper andre, jo mer glede og mening vi mottar, jo mer liv og kjærlighet føler vi.

Vi ser at valget av animalske produkter er umenneskelig, det å skaffe seg er direkte relatert til lidelse og grusomhet på mange måter. Dyr holdes fanget og drepes. Ville dyr blir fanget og dør mens habitatene deres blir ødelagt, ødelagt som økosystemer for å beite husdyr og dyrke de enorme mengdene korn som trengs for å mate dem. Folk sulter og lider av underernæring fordi kornet mates til dyr som skal bli mat for de rike. Slakteriene og gårdene tiltrekker seg arbeidere som gjør en forferdelig jobb med å samle og drepe milliarder av motstandsdyktige dyr. Økosystemer for dyreliv lider av forurensning, global oppvarming og andre effekter av dyrehold.

Fremtidige generasjoner av alle vesener vil arve en jord som er økologisk ødelagt og nedsunket i krig og undertrykkelse. Når vi forstår vårt forhold til andre, tror vi naturligvis at vår største lykke kommer fra å oppdage vår unike måte å velsigne andre på og bidra til deres lykke, frihet og helbredelse.

Vår kulturarv er en rekke tilsynelatende uløselige problemer som omgir oss, slik som konstante kriger, terrorisme, folkemord, hungersnød, spredning av sykdom, miljøforringelse, utryddelse av arter, dyremishandling, forbrukerisme, narkotikaavhengighet, ekskludering, stress, rasisme, kvinneundertrykkelse, barnemishandling, bedriftsutnyttelse, materialisme, fattigdom, urettferdighet og sosial undertrykkelse.

Roten til alle disse problemene er så åpenbar at den lett klarer å forbli helt usynlig. Når vi prøver å løse de sosiale, miljømessige og individuelle problemene vi står overfor, og ignorerer grunnårsaken som genererer dem, behandler vi symptomene uten å utrydde årsakene til selve sykdommen. Slike anstrengelser er til syvende og sist dømt til å mislykkes.

I stedet må vi bygge et nettverk av forståelse og bevissthet som hjelper oss å se sammenhengen mellom våre matvalg, vår individuelle og kulturelle helse, vår planetariske økologi, vår spiritualitet, våre holdninger og tro og renheten i våre relasjoner. Når vi legger vekt på denne forståelsen, bidrar vi til utviklingen av et mer harmonisk og fritt liv på denne vakre, men misforståtte planeten.

Det blir imidlertid umiddelbart tydelig at vår kollektive skyldfølelse for grusomhet mot dyr og å spise dem gjør det ekstremt vanskelig å gjenkjenne denne underliggende sammenhengen. Å spise animalske produkter er den grunnleggende årsaken til dilemmaene våre, men vi vil snirkle i forskjellige retninger for å unngå å innrømme det.

Dette er vår blindsone og er det manglende leddet for å oppnå fred og frihet. Vår kultur aksepterer utnyttelse av dyr, bruk av dem til matproduksjon, og vi må tørre å se bak kulissene til våre tradisjoner, snakke med hverandre om konsekvensene av vår måte å spise på og endre atferd. Atferden vår gjenspeiler alltid vår forståelse, men atferden vår bestemmer også hvilket nivå av forståelse vi kan oppnå.

Verdens sang, som lengter etter å bli født gjennom oss, krever at vi er kjærlige og levende nok til å høre og erkjenne smerten vi påfører gjennom utdaterte matorienteringer. Vi er kalt til å la vår medfødte nåde og vennlighet skinne gjennom og være i stand til å motstå mytene som er innpodet i oss som oppmuntrer til grusomhet.

Den gylne regelen, som er talt av alle religiøse tradisjoner i verden og intuitivt oppfattet av mennesker av enhver kultur og tro, snakker om ikke å skade andre. Prinsippene som diskuteres her er universelle og kan forstås av oss alle, uavhengig av religiøs tilhørighet eller ikke-tilhørighet.

Vi kan leve ut drømmen om en helt annen kultur der vi frigjør oss selv ved å frigjøre andre utenfor transen av forbrukerisme og krig. All innsatsen vi gjør underveis er avgjørende for denne grunnleggende transformasjonen som kan endre vår utdaterte dominansmentalitet til en gledelig mentalitet av vennlighet, samskaping og samarbeid. Takk for at du fant din unike rolle i en velvillig revolusjon for fred og stabilitet. Som Gandhi sa, ditt bidrag virker kanskje ikke viktig for deg, men det er viktig at du bidrar. Sammen forandrer vi vår verden.  

 

 

Legg igjen en kommentar