Nyere studier viser at dyr ikke er så dumme som folk trodde - de er i stand til å forstå ikke bare enkle forespørsler og kommandoer, men også kommunisere ganske fullt og uttrykke sine egne følelser og ønsker ...
Sittende på gulvet, omgitt av ulike gjenstander og verktøy, tenker pygmesjimpansen Kanzi seg om et øyeblikk, så renner en gnist av forståelse gjennom de varme brune øynene hans, han tar en kniv i venstre hånd og begynner å kutte løken i koppen. foran ham. Han gjør alt som forskerne ber ham om å gjøre på engelsk, omtrent på samme måte som et lite barn ville gjort. Så blir apen fortalt: "dryss ballen med salt." Det er kanskje ikke den mest nyttige ferdigheten, men Kanzi forstår forslaget og begynner å strø salt på den fargerike badeballen som ligger bak ham.
På samme måte oppfyller apen flere forespørsler - fra "legg såpe i vannet" til "vær så snill å ta TVen ut herfra." Kanzi har et ganske omfattende vokabular – sist talte 384 ord – og ikke alle disse ordene er bare enkle substantiv og verb som «leke» og «løpe». Han forstår også ord som forskere kaller «konseptuell» – for eksempel preposisjonen «fra» og adverbet «senere», og han skiller også mellom grammatiske former – for eksempel datid og presens.
Kanzi kan ikke bokstavelig talt – selv om han har en høy stemme, har han problemer med å få ut ord. Men når han vil si noe til forskere, peker han rett og slett på noen av de hundrevis av fargerike symbolene på de laminerte arkene som står for ord han allerede har lært.
Kanzi, 29, blir undervist i engelsk ved Great Ape Trust Research Center i Des Moines, Iowa, USA. I tillegg til ham studerer 6 flere menneskeaper ved senteret, og deres fremgang får oss til å revurdere alt vi visste om dyr og deres intelligens.
Kanzi er langt fra den eneste grunnen til dette. Nylig uttalte kanadiske forskere fra Glendon College (Toronto) at orangutanger aktivt bruker bevegelser for å kommunisere med slektninger, så vel som med mennesker for å kommunisere deres ønsker.
Et team av forskere ledet av Dr. Anna Rasson studerte opptegnelsene om livet til orangutanger på indonesisk Borneo de siste 20 årene, de fant utallige beskrivelser av hvordan disse apene bruker bevegelser. Så, for eksempel, tok en kvinne ved navn City en pinne og viste sin menneskelige følgesvenn hvordan man deler en kokosnøtt – så hun sa at hun ønsket å få en kokosnøtt med en machete.
Dyr tyr ofte til gestikulering når det første forsøket på å etablere kontakt mislykkes. Forskerne sier at dette forklarer hvorfor bevegelser oftest brukes under interaksjoner med mennesker.
"Jeg får inntrykk av at disse dyrene tror vi er dumme fordi vi ikke tydelig kan forstå hva de ønsker av oss med en gang, og de føler til og med litt avsky når de må "tygge" alt med gester, sier Dr. Rasson.
Men uansett årsak, er det klart at disse orangutangene har kognitive evner som inntil da ble ansett som utelukkende menneskelige privilegier.
Dr. Rasson sier: «Gestikulasjon er basert på imitasjon, og imitasjon i seg selv innebærer evnen til å lære, å lære ved observasjon, og ikke ved enkel repetisjon av handlinger. Dessuten viser det at orangutanger har intelligensen til ikke bare å imitere, men å bruke denne imitasjonen til bredere formål.»
Selvfølgelig holder vi kontakten med dyr og lurer på nivået på deres intelligens siden de første tamme dyrene dukket opp. Time Magazine publiserte nylig en artikkel som undersøker spørsmålet om dyrs intelligens i lys av nye data om suksessene til Kanzi og andre menneskeaper. Spesielt peker forfatterne av artikkelen på at ved Great Ape Trust oppdras aper fra fødselen, slik at kommunikasjon og språk er en integrert del av deres liv.
Akkurat som foreldre tar med de små barna sine en tur og prater med dem om alt som skjer rundt dem, selv om barna fortsatt ikke forstår noe, chatter også forskere med sjimpanser.
Kanzi er den første sjimpansen som lærer et språk, akkurat som menneskebarn, bare ved å være i et språkmiljø. Og det er tydelig at denne metoden for læring hjelper sjimpanser til å kommunisere bedre med mennesker – raskere, med mer komplekse strukturer enn noen gang før.
Noen av "ordtakene" til sjimpanser er oppsiktsvekkende. Når primatolog Sue Savage-Rumbauch spør Kanzi "Er du klar til å spille?" etter å ha hindret ham i å finne en ball han liker å leke med, peker sjimpansen på symbolene «lang tid» og «klar» i en nesten menneskelig sans for humor.
Da Kanzi først fikk grønnkål (blad) etter smak, fant han ut at det tok lengre tid å tygge enn salat, som han allerede var kjent med, og merket grønnkål med sin "ordbok" som "langsom salat."
En annen sjimpanse, Nyoto, var veldig glad i å motta kyss og søtsaker, han fant en måte å be om det på - han pekte på ordene "føle" og "kysse", "spise" og "søthet" og dermed får vi alt vi ønsket oss .
Sammen fant gruppen sjimpanser ut hvordan de skulle beskrive flommen de så i Iowa – de pekte på «stort» og «vann». Når det gjelder å spørre etter favorittmaten deres, pizza, peker sjimpanser på symbolene for brød, ost og tomat.
Inntil nå ble det antatt at bare mennesket har den sanne evnen til rasjonell tenkning, kultur, moral og språk. Men Kanzi og andre sjimpanser som ham tvinger oss til å revurdere.
En annen vanlig misforståelse er at dyr ikke lider slik mennesker gjør. De er ikke måter å være bevisst eller tenke på, og derfor opplever de ikke angst. De har ingen følelse av fremtiden og bevissthet om sin egen dødelighet.
Kilden til denne oppfatningen kan finnes i Bibelen, hvor det er skrevet at mennesket er garantert dominans over alle skapninger, og Rene Descartes på XNUMX-tallet la til at "de har ingen tenkning." På en eller annen måte, de siste årene, en etter en, har myter om evnene (mer presist, ikke-evnen) til dyr blitt avlivet.
Vi trodde at bare mennesker var i stand til å bruke verktøy, men nå vet vi at fugler, aper og andre pattedyr også er i stand til det. Oter kan for eksempel knekke bløtdyrskjell på steiner for å få kjøtt, men dette er det mest primitive eksemplet. Men kråker, en fuglefamilie som inkluderer kråker, skjærer og jays, er utrolig flinke til å bruke forskjellige verktøy.
Under forsøkene laget kråkene kroker av ståltråd for å plukke opp en kurv med mat fra bunnen av et plastrør. I fjor oppdaget en zoolog ved University of Cambridge at et tårn fant ut hvordan han kunne heve vannnivået i en krukke slik at han kunne nå den og drikke – han kastet inn småstein. Enda mer utrolig er det at fuglen ser ut til å være kjent med Arkimedes lov – i første omgang samlet hun store steiner for å få vannstanden til å stige raskere.
Vi har alltid trodd at intelligensnivået er direkte relatert til størrelsen på hjernen. Spekkhoggere har bare enorme hjerner - omtrent 12 pund, og delfiner er bare veldig store - omtrent 4 pund, som kan sammenlignes med den menneskelige hjernen (ca. 3 pund). Vi har alltid erkjent at spekkhoggere og delfiner har intelligens, men hvis vi sammenligner forholdet mellom hjernemasse og kroppsmasse, så er dette forholdet større hos mennesker enn hos disse dyrene.
Men forskning fortsetter å reise nye spørsmål om gyldigheten av ideene våre. Hjernen til den etruskiske spissmusen veier bare 0,1 gram, men i forhold til dyrets kroppsvekt er den større enn et menneskes. Men hvordan skal man da forklare at kråker er de dyktigste med verktøy av alle fugler, selv om hjernen deres bare er bittesmå?
Flere og flere vitenskapelige funn viser at vi i stor grad undervurderer dyrs intellektuelle evner.
Vi trodde at bare mennesker var i stand til empati og generøsitet, men nyere forskning viser at elefanter sørger over sine døde og aper praktiserer veldedighet. Elefanter legger seg nær liket av sin døde slektning med et uttrykk som ser ut som dyp tristhet. De kan forbli i nærheten av kroppen i flere dager. de viser også stor interesse – til og med respekt – når de finner bein fra elefanter, undersøker dem nøye, med spesiell oppmerksomhet til hodeskallen og støttenner.
Mac Mauser, professor i psykologi og antropologisk biologi ved Harvard, sier at selv rotter kan føle empati for hverandre: «Når en rotte har det vondt og den begynner å vri seg, vrimler andre rotter sammen med den.»
I en studie fra 2008 viste primatolog Frans de Waal fra Atlanta Research Center at capuchin-aper er rause.
Da apen ble bedt om å velge mellom to epleskiver for seg selv, eller én epleskive hver for henne og hennes ledsager (menneske!), valgte hun det andre alternativet. Og det var tydelig at et slikt valg for apene er kjent. Forskerne foreslo at kanskje apene gjør dette fordi de opplever den enkle gleden ved å gi. Og dette korrelerer med en studie som viste at "belønningssentrene" i en persons hjerne aktiveres når den personen gir bort noe gratis.
Og nå – når vi vet at aper er i stand til å kommunisere ved hjelp av tale – ser det ut til at den siste barrieren mellom mennesker og dyreverdenen er i ferd med å forsvinne.
Forskere kommer til den konklusjon at dyr ikke kan gjøre noen enkle ting, ikke fordi de ikke er i stand til, men fordi de ikke hadde muligheten til å utvikle denne ferdigheten. Et enkelt eksempel. Hunder vet hva det betyr når du peker på noe, for eksempel en matservering eller en sølepytt som har dukket opp på gulvet. De forstår intuitivt betydningen av denne gesten: noen har informasjon de vil dele, og nå trekker de oppmerksomheten din til den slik at du også vet den.
I mellomtiden ser det ikke ut til at "storapene", til tross for deres høye intelligens og femfingrede håndflate, er i stand til å bruke denne gesten - pekingen. Noen forskere tilskriver dette at babyapekatter sjelden får lov til å forlate moren sin. De bruker tiden på å klamre seg til morens mage mens hun beveger seg fra sted til sted.
Men Kanzi, som vokste opp i fangenskap, ble ofte båret i hendene på mennesker, og derfor forble hans egne hender frie for kommunikasjon. "Når Kanzi er 9 måneder gammel, bruker han allerede aktivt bevegelser for å peke på forskjellige objekter," sier Sue Savage-Rumbauch.
På samme måte har aper som kjenner ordet for en viss følelse lettere å forstå det (følelse). Tenk deg at en person måtte forklare hva "tilfredshet" er, hvis det ikke fantes noe spesielt ord for dette konseptet.
Psykolog David Premack fra University of Pennsylvania fant ut at hvis sjimpanser ble lært symbolene for ordene «samme» og «forskjellig», så var de mer vellykkede på tester der de måtte peke på lignende eller forskjellige gjenstander.
Hva forteller alt dette oss mennesker? Sannheten er at forskning på intelligens og erkjennelse av dyr så vidt begynner. Men det er allerede klart at vi har vært i fullstendig uvitenhet i svært lang tid om hvor intelligente mange arter er. Strengt tatt hjelper eksempler på dyr som har vokst opp i fangenskap i nær tilknytning til mennesker oss å forstå hva hjernen deres er i stand til. Og etter hvert som vi lærer mer og mer om deres tanker, er det mer og mer håp om at det skal etableres et mer harmonisk forhold mellom menneskeheten og dyreverdenen.
Hentet fra dailymail.co.uk