Vi dro til Yaroslavl-regionen til Pereslavl-Zalessky-distriktet, hvor flere økolandsbyer i omtrent 10 år har blitt bosatt på en gang ikke langt fra hverandre. Blant dem er det "Anastasians" som støtter ideene til serien med bøker av V. Megre "Ringing Cedars of Russia", det er et senter for yogier som forkynner en sunn livsstil, det er et oppgjør med familieeiendommer som ikke er festet av enhver ideologi. Vi bestemte oss for å bli kjent med slike "frie artister" og finne ut årsakene til at de flyttet fra byen til landsbygda.
Dom Wai
Sergei og Natalya Sibilev, grunnleggerne av fellesskapet av familieeiendommer "Lesnina" nær landsbyen Rakhmanovo, Pereyaslavl-Zalessky-distriktet, kalte eiendommen deres "Vayas hus". Vaya er pilegrener fordelt på palmesøndag. I navnene på landene her viser alle fantasi, de nærmeste naboene kalte for eksempel eiendommen deres "Solnyshkino". Sergei og Natalya har et kuppelhus på 2,5 hektar land – nesten en romstruktur. Den gjennomsnittlige Moskva-familien, som de kaller seg, flyttet hit i 2010. Og deres globale migrasjon begynte med det faktum at de en dag kom til det nye året til venner i samveldet av familiehus "Blagodat", som ligger i nærheten. Vi så at snøen er hvit, og luften er slik at du kan drikke den, og …
"Vi levde "som mennesker", vi jobbet hardt for å tjene penger for å bruke dem ikke mindre hardt, sier familiens overhode, Sergei, en tidligere militærmann og forretningsmann. – Nå forstår jeg at dette programmet er installert i oss alle "som standard" og spiser opp nesten hele ressursen, helse, spiritualitet, og skaper bare utseendet til en person, hans "demo-versjon". Vi forsto at det ikke lenger var mulig å leve slik, kranglet, ble sinte og så ikke hvilken vei vi skulle bevege oss. Bare en slags kile: verksted-TV, i helgene, en film-grill. Metamorfosen skjedde med oss på samme tid: vi innså at det er umulig å leve uten denne skjønnheten, renheten og stjernehimmelen, og en hektar av vårt eget land på et økologisk rent sted kan ikke sammenlignes med noen urban infrastruktur. Og ikke engang Megres ideologi spilte noen rolle her. Jeg leste så noen av verkene hans; etter min mening er hovedideen om livet i naturen rett og slett strålende, men noen steder er den sterkt "båret bort", noe som frastøter mange mennesker (selv om dette bare er vår mening, vi ønsker ikke å fornærme noen, og tror at den viktigste menneskerettigheten er retten til å velge, selv feil). Han gjettet tydelig de underbevisste følelsene og ambisjonene til mennesker, og flyttet dem til livet i familiegårdene. Vi er helt "for", ære til ham og ros for dette, men selv ønsker vi ikke å leve "etter charteret", og vi krever ikke dette av andre.
Først bodde familien i Blagodat i seks måneder, ble kjent med levemåten og nybyggernes vanskeligheter. De reiste rundt i forskjellige regioner på leting etter stedet deres, helt til de slo seg ned på nabolandene. Og så tok paret et avgjørende skritt: de stengte selskapene sine i Moskva - et trykkeri og et reklamebyrå, solgte utstyr og møbler, leide et hus i Rakhmanovo, sendte barna sine til en landlig skole og begynte sakte å bygge.
"Jeg er fornøyd med bygdeskolen, det var en oppdagelse for meg å finne ut hvilket nivå den er," sier Natalya. – Barna mine studerte i et kult gymsal i Moskva med hester og svømmebasseng. Her er lærere fra den gamle sovjetiske skolen, fantastiske mennesker i seg selv. Sønnen min hadde vanskeligheter med matematikk, jeg gikk til direktøren for skolen, hun er også lærer i matematikk, og ba meg studere i tillegg med barnet mitt mot en avgift. Hun så nøye på meg og sa: "Selvfølgelig ser vi Sevas svake sider, og vi jobber allerede med ham i tillegg. Og å ta penger for dette er uverdig lærertittelen. Disse menneskene lærer, i tillegg til å undervise i fag, også holdninger til livet, familien, Læreren med stor bokstav. Hvor så du rektor på skolen, sammen med elevene, jobbe med en subbotnik? Vi er ikke bare uvant med dette, vi har glemt at det kan være slik. Nå i Rakhmanovo, dessverre, har skolen stengt, men i landsbyen Dmitrovsky er det en statlig skole, og i Blagodat - organisert av foreldre. Datteren min går til staten.
Natalia og Sergey har tre barn, den yngste er 1 år og 4 måneder gammel. Og de ser ut til å være erfarne foreldre, men de er overrasket over familieforholdene som er vedtatt i landsbyen. For eksempel det faktum at foreldre her kalles "du". At mannen i familien alltid er hodet. At barn fra tidlig alder er vant til å jobbe, og dette er veldig økologisk. Og gjensidig hjelp, oppmerksomhet til naboer er innpodet på nivået av naturlige instinkter. Om vinteren står de opp om morgenen, se – bestemoren min har ingen vei. De vil gå og banke på vinduet – levende eller ikke, om nødvendig – og grave snøen og ta med mat. Ingen lærer dem dette, det står ikke på bannere.
"Det er ikke tid i Moskva til å engang tenke på meningen med livet," sier Natalia. «Det tristeste er at du ikke legger merke til hvordan tiden flyr. Og nå har barna blitt voksne, og de viste seg å ha sine egne verdier, og du var ikke med på dette, fordi du jobbet hele tiden. Livet på jorden gjør det mulig å ta hensyn til det viktigste, det alle bøker skriver om, det alle sanger synger om: at man må elske sine kjære, elske sitt land. Men det blir ikke bare ord, ikke høy patos, men ditt virkelige liv. Her er det tid til å tenke på Gud og si takk for alt han gjør. Du begynner å se verden annerledes. Jeg kan si om meg selv at jeg så ut til å ha funnet en ny vår, som om jeg var gjenfødt.
Begge ektefellene sier en ting: i Moskva er levestandarden selvfølgelig høyere, men her er livskvaliteten høyere, og dette er uforlignelige verdier. Kvalitet er rent vann, ren luft, naturlige produkter som kjøpes fra lokale innbyggere (kun frokostblandinger i butikken). Sibilevene har ennå ikke sin egen gård, da de bestemte seg for først å bygge et hus, og deretter anskaffe alt annet. Familieoverhodet Sergey tjener: han tar seg av juridiske spørsmål, jobber eksternt. Nok å leve av, siden utgiftsnivået i landsbyen er en størrelsesorden lavere enn i Moskva. Natalia er en kunstner-designer i fortiden, nå en intelligent landlig dame. Som en overbevist "ugle" i byen, som en tidlig oppgang betydde en bragd for, står hun lett opp med solen, og hennes biologiske klokke har justert seg selv.
"Alt faller på plass her," sier Natalya. – Til tross for avstanden fra storbyen, føler jeg meg ikke lenger ensom! Det var noen depressive øyeblikk eller psykologisk tretthet i byen. Jeg har ikke et eneste ledig minutt her.
Deres venner, bekjente og slektninger sluttet seg snart til de frie nybyggerne - de begynte å kjøpe naboland og bygge hus. Bosetningen har ikke egne regler eller charter, alt er basert på prinsippene om godt naboskap og omsorgsfull holdning til landet. Det spiller ingen rolle hvilken religion, tro eller type diett du er – dette er din egen sak. Faktisk er det et minimum av vanlige spørsmål: kommunale veier rengjøres hele året, strøm er levert. Det generelle spørsmålet er å samle alle 9. mai til en piknik for å fortelle barna om hvordan bestefedre kjempet og for å snakke med hverandre etter en lang vinter. Det vil si et minimum av ting som skiller. "House of Vaii" for det som forener.
I skogkammeret
På den andre siden av Rakhmanovo, i en skog (et sterkt gjengrodd åker) på en høyde, er det et skiftehus til familien Nikolaev, som kom hit fra Korolev nær Moskva. Alena og Vladimir kjøpte 6,5 hektar land i 2011. Spørsmålet om valg av sted ble behandlet nøye, de reiste rundt i Tver, Vladimir, Yaroslavl-regionene. I utgangspunktet ønsket de ikke å bo i en bygd, men hver for seg, slik at det ikke skulle være grunn til konflikter med naboer.
– Vi har ingen idé eller filosofi, vi er uformelle, – ler Alena. «Vi liker bare å grave i bakken. Faktisk er det selvfølgelig - den dype essensen av denne ideologien formidles av arbeidet til Robert Heinlein "The Door to Summer". Hovedpersonen i dette verket arrangerte selv et lite individuelt mirakel, etter å ha passert hans svingete og fantastiske vei. Vi valgte selv et vakkert sted for oss selv: vi ville ha den sørlige skråningen av bakken slik at horisonten kunne sees, og elven rant i nærheten. Vi drømte om at vi skulle ha terrassejordbruk, vi skulle bygge vakre kaskader av dammer... Men virkeligheten har gjort sine egne justeringer. Da jeg kom hit den første sommeren og jeg ble angrepet av slike mygg med hestefluer (viser størrelsen som en ekte fisker), fikk jeg sjokk. Selv om jeg vokste opp i mitt eget hus, hadde vi en hage, men her ble alt annerledes, landet er komplekst, alt er raskt gjengrodd, jeg måtte huske noen bestemors måter, for å lære noe. Vi satte opp to bikuber, men så langt har ikke hendene våre engang nådd dem. Biene bor der for seg selv, vi rører dem ikke, og alle er fornøyde. Jeg innså at grensen min her er en familie, en hage, en hund, en katt, men Volodya forlater ikke ideen om å ha et par raggete lamaer for sjelen, og kanskje perlehøns for egg.
Alena er interiørdesigner og jobber eksternt. Hun prøver å ta komplekse bestillinger for vinteren, for om sommeren er det for mange ting på jorden hun vil gjøre. Favoritt yrke gir ikke bare inntekter, men også selvrealisering, uten noe hun ikke kan forestille seg seg selv. Og han sier at selv med mye penger er det lite sannsynlig at han slutter i jobben. Heldigvis er det nå internett i skogen: i år overvintret vi for første gang i eiendommen vår (før bodde vi bare om sommeren).
"Hver gang jeg våkner om morgenen og hører fuglene synge, er jeg glad for at min snart tre år gamle sønn vokser opp her, omgitt av dyreliv," sier Alena. – Hva vet han og vet allerede hvordan han gjenkjenner fugler på stemmene: hakkespett, gjøk, nattergal, drage og andre fugler. At han ser hvordan solen står opp og hvordan den går ned bak skogen. Og jeg er glad for at han tar til seg og har muligheten til å se det fra barndommen.
Det unge paret og deres lille sønn har så langt bosatt seg i en velutstyrt låve, som ble bygget av ektemannen Vladimir. Utformingen av låven med elementer av energieffektivitet: det er et polykarbonattak, som gir effekten av et drivhus, og en komfyr, som gjorde det mulig å overleve frost på -27. De bor i første etasje, i andre etasje tørker og tørker de pilete, hvis produksjon gir en liten ekstrainntekt. Planene er å bygge vakrere hovedboliger, bore en brønn (vann hentes nå fra en kilde), plante en hageskog, hvor det sammen med fruktavlinger vil vokse forskjellige andre. Mens frøplanter av plommer, tindved, kirsebær, skyggebær, små eiker, linder og sedertre ble plantet på landet, dyrket Vladimir de siste fra frø hentet fra Altai!
"Selvfølgelig, hvis en person har bodd på Mira Avenue i 30 år, vil det være en hjerneeksplosjon for ham," sier eieren. – Men gradvis, når du tråkker i bakken, lærer å leve på den, fanger du en ny rytme – naturlig. Mange ting er åpenbart for deg. Hvorfor hadde våre forfedre hvitt? Det viser seg at hestefluer sitter mindre på hvitt. Og blodsugere liker ikke hvitløk, så bare å bære hvitløksfedd i lommen er nok, og sannsynligheten for å plukke opp en flått i mai reduseres med 97%. Når du kommer hit fra byen, gå ut av bilen, ikke bare en annen virkelighet åpner seg. Det merkes veldig tydelig her hvordan Gud våkner innvendig og begynner å erkjenne det guddommelige i miljøet, og miljøet vekker på sin side vedvarende skaperen i deg. Vi er forelsket i uttrykket "Universet har manifestert seg og besluttet å se på seg selv gjennom øynene våre."
I ernæring er ikke Nikolaevs kresne, de flyttet naturlig vekk fra kjøtt, i landsbyen kjøper de høykvalitets cottage cheese, melk og ost.
"Volodya lager nydelige pannekaker," er Alena stolt av mannen sin. Vi elsker gjester. Generelt kjøpte vi denne siden gjennom meglere, og trodde at vi var alene her. Et år senere viste det seg at dette ikke var tilfelle; men vi har gode forhold til våre naboer. Når vi mangler en eller annen form for bevegelse, drar vi for å besøke hverandre eller til Grace i høytiden. Det bor forskjellige mennesker i vårt distrikt, for det meste muskovitter, men det er også folk fra andre regioner i Russland og til og med fra Kamchatka. Hovedsaken er at de er tilstrekkelige og ønsker en slags selvrealisering, men dette betyr ikke at de ikke har trent i byen eller at de har stukket av fra noe. Dette er vanlige mennesker som har klart å oppfylle drømmen sin eller går mot den, ikke døde sjeler i det hele tatt ... Vi la også merke til at i miljøet vårt er det mange mennesker med en kreativ tilnærming, akkurat som vi gjør. Vi kan si at ekte kreativitet er vår ideologi og livsstil.
På besøk hos Ibrahim
Den første personen Alena og Vladimir Nikolaev møtte i skoglandet deres var Ibraim Cabrera, som kom til dem i skogen for å plukke sopp. Det viste seg at han er barnebarnet til en cubaner og naboen deres, som kjøpte en tomt i nærheten. En innbygger i Khimki nær Moskva har også lett etter jordstykket sitt i flere år: han reiste både den svarte jordstripen og regionene som grenser til Moskva, valget falt på Yaroslavl kholmogory. Naturen til denne regionen er vakker og fantastisk: den er nord nok for slike bær som tranebær, multebær, tyttebær, men fortsatt sør nok for dyrking av epler og poteter. Noen ganger om vinteren kan du se nordlyset, og om sommeren - hvite netter.
Ibraim har bodd i Rakhmanovo i fire år – han leier et landsbyhus og bygger sitt eget, som han tegnet selv. Han bor i selskap med en streng, men godhjertet hund og en løs katt. Siden jordene rundt er syrin om sommeren på grunn av pilete, mestret Ibraim produksjonen, skapte en liten artell av lokale innbyggere og åpnet en nettbutikk.
"Noen av nybyggerne våre avler geiter, lager ost, noen dyrker avlinger, for eksempel, en kvinne kom fra Moskva og vil dyrke lin," sier Ibraim. – Nylig kjøpte en familie av kunstnere fra Tyskland land – hun er russisk, han er tysk, de vil være engasjert i kreativitet. Her kan alle finne noe de liker. Du kan mestre folkehåndverk, keramikk, for eksempel, og hvis du blir en mester i håndverket ditt, kan du alltid mate deg selv. Da jeg kom hit, hadde jeg en ekstern jobb, jeg var engasjert i internettmarkedsføring, jeg hadde en god inntekt. Nå lever jeg bare på Ivan-te, jeg selger den gjennom nettbutikken min i liten engros – fra en kilo. Jeg har granulert te, bladte og bare grønt tørket blad. Prisene er to ganger lavere enn i butikk. Jeg ansetter lokalbefolkningen for sesongen – folk liker det, fordi det er lite arbeid i bygda, lønningene er små.
I Ibraims hytte kan du også kjøpe te og kjøpe en bjørkebarkkrukke til den – du får en nyttig gave fra et miljøvennlig sted.
Generelt er renslighet kanskje det viktigste som merkes i Yaroslavl-viddene. Med hverdagslivets besvær og alle bygdelivets kompleksitet ønsker man ikke tilbake til byen herfra.
"I store byer slutter folk å være mennesker," argumenterer Ibraim og unner oss en tykk, smakfull kompott av bær og tørket frukt. – Og så snart jeg kom til denne forståelsen, bestemte jeg meg for å flytte til jorden.
***
Pustet inn den rene luften, snakket med vanlige mennesker med deres jordiske filosofi, sto vi i en trafikkork i Moskva og drømte stille. Om de store vidder av tomme landområder, om hvor mye leilighetene våre i byer koster, og selvfølgelig om hvordan vi kan utstyre Russland. Derfra, fra bakken, virker det åpenbart.