Hvordan svare på innfallene til andres barn

… Søndag ettermiddag. Til slutt fant mannen min og jeg tid til å besøke utstillingen Great Impressionists. Ved inngangen er det kø både for garderoben og for billetter: det er mange mennesker som ønsker å nyte arbeidet til fremragende malere blant innbyggerne i Nizhny Novgorod. Knapt å gå over terskelen til salen, befinner vi oss i en virkelig magisk verden: dempet lys, stille musikk fra det nittende århundre, dansende vektløse ballerinaer og rundt - lerret av Edgar Degas, Claude Monet og Auguste Renoir, projisert på store skjermer . Alle butikkene og pæreformede puffer er okkupert av tilskuere fordypet i denne uvirkelige atmosfæren.

Virkeligheten viste seg dessverre å være sterkere enn kunstverdenen. To små gutter på fire -fem år, med støy og gledelige rop, hopper på puffer. Deres unge velkledde mødre har ikke tid til å se på bildene-de er bekymret for sikkerheten til altfor rampete barn. Som et resultat er det umulig å oppfatte impresjonistene innenfor en radius på tjue meter fra de lekende barna. Vi henvender oss til mødrene og ber dem høflig om å roe barna ned. En av mødrene ser overrasket opp: "Du må - du og roe dem ned!" Guttene hører disse ordene og øker demonstrativt både intensiteten på hoppene og antall desibel. Puffene rundt begynner å tømme: publikum beveger seg stille til der det er mindre bråkete. Tjue minutter går. Barn boltrer seg, mødre er urolige. Og vi, som innser at i en slik atmosfære, blir kunstverk ikke oppfattet som de burde, vi forlater salen. Det etterlengtede besøket på utstillingen ga ikke glede, tid og penger var bortkastet. I vår skuffelse var vi ikke alene: i garderoben var intelligente damer stille indignert, hvorfor ta med barn til slike hendelser.

Og egentlig, hvorfor? Mors ønske fra en tidlig alder om å innpode barn en kjærlighet til skjønnhet bør ikke motsi deres aldersrelaterte evne til å oppfatte slike briller. Vel, de små er ikke interessert i impressionistene! Og installasjonene av verdensberømte malerier oppfattes av barn som et lek av solstråler, ikke noe mer. Og når barn kjeder seg ærlig, begynner de å underholde seg så mye de kan: de hopper, ler, skriker. Og selvfølgelig forstyrrer de alle som ikke kom for utendørs spill.

Nei, vi skyldte ikke på de bråkete barna for den ødelagte dagen. Barn oppfører seg slik voksne tillater det. Besøket på utstillingen ble ødelagt for oss av mødrene deres. Som, enten på grunn av stor kjærlighet til barna sine, eller på grunn av grenseløs egoisme, ikke ønsket å regne med andre mennesker. På lang sikt vil selvfølgelig en slik posisjon uunngåelig bli til en boomerang: et barn, som moren tillater ikke å bry seg om andres meninger, vil ikke være mottakelig for hennes behov og ønsker. Men dette vil være hennes problemer. Men hva med alle andre? Hva skal du gjøre - gå inn i en konflikt og ødelegge humøret ditt enda mer, eller lær å abstrahere deg selv fra resultatene av slik pedagogisk hjelpeløshet?

Psykologenes synspunkt er på neste side.

Svetlana Gamzaeva, praktiserende psykolog, forfatter av prosjektet Spices of the Soul:

“Et godt spørsmål: er det mulig å abstrahere fra det som skjer ved siden av deg? Og er det mulig i det hele tatt? Hvordan takle irritasjonen din, med irritasjonen? Med det faktum at du blir neglisjert, lett bryter grensene dine, og når du prøver å snakke om det - nekter du å høre om dine behov?

Det ser ut til at det første ønsket ikke er å reagere. Å score på alt og ha det gøy. Ifølge mine observasjoner er ikke å reagere en slik sosial drøm for oss. Det er mange ting som irriterer oss i dette livet, men vi prøver å ikke reagere som opplyste buddhistiske munker. Og som et resultat forsømmer vi oss selv - våre følelser, behov, interesser. Vi skyver dypt inn i eller fortrenger våre erfaringer. Og så bryter de enten ut av sted, eller utvikler seg for eksempel til forskjellige symptomer og til og med sykdommer.

Du sier at du ikke klandrer barna for å ødelegge dagen. Hvorfor skylder du ikke? Ødela de ikke det? Vi nøler vanligvis med å kontakte barn direkte hvis de er i nærheten av foreldrene. Som om barn er foreldrenes eiendom. Eller en slags urørlig skapning.

Det virker som om vi ikke har noen rett til å blande oss i oppveksten til andres barn. I utdanningen - kanskje det er sant, nei. Og hvis vi begynte å si: “Barn, ikke lag støy. Det er et museum her. Det er vanlig på museet å være stille. Du forstyrrer andre, ”ville det være upriktig moralisering. Det er viktig å være oppriktig med barn, så kan de høre deg. Og hvis du forteller barnet spesifikt om deg selv, dine behov, med fylde av dine nedtrampede følelser: “Stopp! Du plager meg! Du hopper og skriker, og det distraherer meg forferdelig. Det gjør meg veldig sint faktisk. Jeg kan ikke slappe av og føle dette fantastiske maleriet. Tross alt kom jeg hit for å slappe av og nyte. Så vær så snill å slutte å rope og hoppe. “

Slik oppriktighet er viktig for barn. Det er viktig for dem å se at menneskene rundt dem er i stand til å forsvare deres behov. Og at folk bryr seg om hvordan de oppfører seg som barn.

Kanskje, ved å begynne å hoppe mer voldsomt, provoserte barna deg til akkurat dette svaret. Hvis foreldrene er redde for å trekke dem opp, så la minst en voksen utvendig gjøre det. Barn vil bli trukket tilbake - hvis de er på forretningsreise. Det verste for dem er likegyldighet. Når de for eksempel forstyrrer andre, og andre ikke reagerer. Og så begynner de å blande seg sterkere og sterkere. Bare for å bli hørt.

Og til slutt kan du beskytte dine rettigheter med administrasjonen. Tross alt betalte du penger for å kunne se utstillingen i fred. Og arrangørene av utstillingen, ved å selge tjenesten, selger også betingelsene for at den vil finne sted. Det vil si den passende atmosfæren. Det er deres ansvar å sørge for at utstillingen ikke blir til et treningsstudio.

Selvfølgelig skal vi ikke på utstillingen for å gå inn i konflikter og forsvare våre rettigheter. Men selv her kan man ikke gjemme seg for livet. Og å akseptere følelsene dine for å beskytte interessene dine er fremdeles mer forsiktig med deg selv enn å gjemme deg fra dine egne erfaringer og prøve å ikke reagere på deg selv og de rundt deg. Det betyr å tillate deg selv å være i live. “

Tatiana Yurievna Sokolova, perinatal psykolog, vert for skolen for vordende mødre (Persona -klinikken):

“Det vil hjelpe deg med å takle stress ved å vite at du er den eneste som er ansvarlig for følelsene dine. Dessverre er det mange situasjoner i livet vårt som vi ikke kan endre. Tross alt kan du ikke omskolere dårlig avlede barn, på samme måte som du ikke kan tvinge mødrene til å bli klokere og mer oppmerksomme på andres behov.

Det er to måter. Eller du følger reaksjonsveien (du blir irritert, blir sint, prøver å resonnere med useriøse mødre, klager til arrangørene av utstillingen, så kan du ikke roe deg ned lenge, diskutere denne situasjonen med vennene dine, spille den i hodet ditt lenge, som en munk fra en lignelse om en jente som ble båret over elven sin venn (se nedenfor)). Men det er ikke alt. Som et resultat kan blodtrykket stige, hodepine, og som et resultat kan det ødelegge resten av dagen.

Det er også en annen måte. Du sier til deg selv: “Ja, denne situasjonen er ubehagelig. Inntrykket fra utstillingen er ødelagt. Ja, jeg er irritert, opprørt akkurat nå. Og til slutt nøkkelen: "Jeg forbyder negative følelser å ødelegge seg selv." Det er to viktige ting du gjør på denne måten. Først stopper du negative følelsesmessige reaksjoner. I tillegg begynner du å håndtere disse følelsene. Du er dem, ikke de er deg! Du begynner å tenke intelligent, konstruktivt og rasjonelt. Og følelsene trekker seg gradvis tilbake. Det er ikke lett, men det er veien til suksess.

Tro meg, det var ikke disse barna og deres mødre som ødela inntrykket av utstillingen, men du lot selv noen ødelegge humøret ditt. Når vi innser dette, tar vi ansvar for det som skjer med oss. Og dette er de første viktige trinnene i å håndtere livet ditt, følelsene dine, helsen din. “

Lignelsen om munkene

På en eller annen måte kom gamle og unge munker tilbake til klosteret sitt. Veien deres ble krysset av en elv, som på grunn av regnet rant over. Det var en kvinne på banken som trengte å komme til den motsatte bredden, men hun klarte seg ikke uten hjelp utenfra. Løftet forbød munker å røre kvinner. Den unge munken, som la merke til kvinnen, vendte seg trassig bort, og den gamle munken kom bort til henne, hentet henne og bar henne over elven. Munkene forble tause resten av reisen, men på selve klosteret kunne ikke den unge munken motstå:

- Hvordan kunne du røre en kvinne!? Du gjorde et løfte!

Den gamle svarte:

“Jeg bar den over og lot den ligge på elvebredden, og du bærer den fremdeles.