Foreldre-Voksen-Barn

Foreldre-voksen-barn (PAC) - typiske intrapersonlige roller (ego-tilstander). De kan også være bevisste posisjoner, se Posisjon og ego-tilstand

For en beskrivelse av disse intrapersonlige rollene i Eric Bernes teori, se Ego-tilstander i transaksjonsanalyse.

For at et nært forhold i et par skal være vellykket, må begge hver dag være i hver av disse rollene: å være både en forelder i forhold til barnet, og et barn ved siden av forelderen, og å være i en voksen- Voksen forhold. Hvis folk ikke får det til, har de en tendens til å verdsette forholdet mindre og ser ofte etter den slags forhold ved siden av, i et forhold til noen andre.

Inkonsekvens (kryss) i transaksjoner er en av de hyppige årsakene til mellommenneskelige konflikter. Se Transaksjoner

Det meste av RAD-litteraturen har allerede sine egne etablerte mønstre som beskriver foreldre-voksen-barn-posisjonene. I praksis har hver av disse stillingene mange variasjoner og stiler. Se →

Sak fra praksis.

Fikk følgende e-post:

Hei, uv. Nikolay Ivanovich! Tusen takk for bøkene og arbeidet ditt! Dine utgaver av 93 og 94. på en gang gjorde de et stort inntrykk på meg med tilgjengeligheten til presentasjon, klarhet og klarhet. Dessverre har jeg i mange år ikke forstått at det å bare lese tonnevis av populærlitteratur (selv den mest talentfulle) ikke forandrer livet hvis det ikke er daglig praktisk arbeid og selvobservasjon. Det siste året har jeg ofte sett på videoene, forelesningene, intervjuene dine, og dette hjelper meg å forstå i hvilken retning jeg må bevege meg. Nikolai Ivanovich, vennligst hjelp meg med å løse problemet som har oppstått i min vei. I prosessen med introspeksjon innså jeg at en rekke av problemene mine kommer fra en viss infantil begynnelse, "barnet", som jeg (til meg selv) ga kodenavnet "Dyusha", dette er en lunefull gutt. Følgelig er det også en voksenansvarlig mentor «Papa-Vitya», som tar seg av avtaler og forsoning med «Dyusha» på en rekke forskjellige saker. Inntil nylig var det som om jeg ikke skilte "Papa Vitya", faktisk fra meg selv, og fremmedgjorde bare "Dyusha", mens jeg selvfølgelig aksepterte, tilga og elsket dette barnet. Men i det siste begynte jeg plutselig å tvile på om jeg gikk riktig vei. Tross alt viser det seg at det skal være 3 tiltalte, for for å ha et objektivt syn på forholdet mellom disse to, trenger du en tredje observatør. Nikolai Ivanovich, hvis mulig, fortell meg hvordan det ville være riktig å telle - Papa Vitya - dette er meg selv, dvs. mitt hovedjeg, som kontrollerer barnet Dyusha i seg selv, eller er jeg en observatør av begge deler?

Svarte kort:

Jeg vil foreslå deg å leve lettere. Lev på den mest primitive måten, nemlig som Homo sapiens: en fornuftig person. Gjør det som er rimelig og rett, og ikke gjør det som er dumt og ikke rett. Du har et hode på skuldrene, du kan ikke forvirre de viktigste tingene. Hvilken forskjell gjør det hvem eller hvor dine «en rekke av dine problemer» kommer fra? Uansett hvor eller fra hvem de kommer, lever godt. Og ikke lur deg selv med delpersonligheter.