De peker fingre mot kvinner. Anklaget for alle dødssynder. De fordømmer. De får deg til å tvile på deg selv. Det kan antas at pronomenet "de" refererer til menn, men nei. Den handler om kvinner som blir de verste fiendene for hverandre.
I diskusjoner om kvinners rettigheter, feminisme og diskriminering finner man svært ofte ett og samme argument: «Jeg har aldri blitt fornærmet av menn, all kritikken og hatet i mitt liv ble kringkastet av kvinner og kun av kvinner.» Denne argumentasjonen driver ofte diskusjonen inn i en blindvei, fordi den er veldig vanskelig å utfordre. Og det er derfor.
De fleste av oss har lignende opplevelser: det var andre kvinner som fortalte oss at vi hadde «skylden» for seksuelle overgrep, det var andre kvinner som kritiserte og skammet oss hardt for vårt utseende, seksuelle oppførsel, «utilfredsstillende» foreldreskap, og som.
Dette argumentet ser ut til å undergrave selve grunnlaget for den feministiske plattformen. Hvis kvinner selv undertrykker hverandre, hvorfor snakke så mye om patriarkatet og diskriminering? Hva er det med menn generelt?
Men alt er ikke så enkelt, og det er en vei ut av denne onde sirkelen. Ja, kvinner kritiserer og "drukner" hverandre voldsomt, ofte mer hensynsløst enn menn noen gang kunne. Problemet er at røttene til dette fenomenet slett ikke ligger i kvinnekjønnets «naturlige» kranglevorne, ikke i «kvinnenes misunnelse» og manglende evne til å samarbeide og støtte hverandre.
Andre etasje
Kvinnekonkurranse er et komplekst fenomen, og det er forankret i alle de samme patriarkalske strukturene som feminister snakker så mye om. La oss prøve å finne ut hvorfor det er kvinner som mest alvorlig kritiserer andre kvinners aktiviteter, oppførsel og utseende.
La oss starte helt fra begynnelsen. Enten vi liker det eller ikke, vokste vi alle opp i et samfunn gjennomsyret av patriarkalske strukturer og verdier. Hva er patriarkalske verdier? Nei, dette er ikke bare ideen om at grunnlaget for samfunnet er en sterk familieenhet, bestående av en vakker mor, en smart far og tre rosa kinn babyer.
Nøkkelideen til det patriarkalske systemet er en klar inndeling av samfunnet i to kategorier, «menn» og «kvinner», hvor hver av kategoriene er tildelt et visst sett med kvaliteter. Disse to kategoriene er ikke likeverdige, men rangert hierarkisk. Det betyr at en av dem har fått høyere status, og takket være dette eier hun flere ressurser.
I denne strukturen er en mann en "normal versjon av en person", mens en kvinne er konstruert fra det motsatte - som det stikk motsatte av en mann.
Hvis en mann er logisk og rasjonell, er en kvinne ulogisk og emosjonell. Hvis en mann er besluttsom, aktiv og modig, er en kvinne impulsiv, passiv og svak. Hvis en mann kan være litt vakrere enn en ape, er en kvinne forpliktet til å "forskjønne verden med seg selv" i enhver situasjon. Vi er alle kjent med disse stereotypiene. Denne ordningen fungerer også i motsatt retning: så snart en viss kvalitet eller type aktivitet begynner å bli assosiert med den "feminine" sfæren, mister den kraftig sin verdi.
Dermed har morskap og omsorg for de svake en lavere status enn «reelt arbeid» i samfunnet og for penger. Så kvinnelig vennskap er dum tvitring og intriger, mens mannlig vennskap er en ekte og dyp forbindelse, blodsbrorskap. Dermed oppfattes «sensitivitet og emosjonalitet» som noe patetisk og overflødig, mens «rasjonalitet og logikk» oppfattes som prisverdige og ønskelige egenskaper.
Usynlig kvinnehat
Allerede fra disse stereotypiene blir det klart at det patriarkalske samfunnet er mettet med forakt og til og med hat mot kvinner (misogyni), og dette hatet blir sjelden verbalisert i direkte meldinger, for eksempel "en kvinne er ikke en person", "det er ille" å være kvinne", "en kvinne er verre enn en mann" .
Faren for kvinnehat er at den er nesten usynlig. Fra fødselen av omgir den oss som en tåke som ikke kan gripes eller berøres, men som likevel påvirker oss. Hele informasjonsmiljøet vårt, fra produkter av massekultur til hverdagsvisdom og trekk ved selve språket, er mettet med et entydig budskap: «en kvinne er en annenrangs person», å være kvinne er ulønnsomt og uønsket. Vær som en mann.
Alt dette forverres av det faktum at samfunnet også forklarer oss at visse egenskaper er gitt oss "ved fødselen" og ikke kan endres. For eksempel anses det beryktede mannlige sinnet og rasjonaliteten for å være noe naturlig og naturlig, direkte knyttet til konfigurasjonen av kjønnsorganene. Ganske enkelt: ingen penis - ingen sinn eller for eksempel en forkjærlighet for de eksakte vitenskapene.
Slik lærer vi kvinner at vi ikke kan konkurrere med menn, om ikke annet fordi vi i denne rivaliseringen er dømt til å tape fra start.
Det eneste vi kan gjøre for på en eller annen måte å heve statusen vår og forbedre startforholdene våre er å internalisere, tilegne oss dette strukturelle hatet og forakten, hate oss selv og søstrene våre og begynne å konkurrere med dem om en plass i solen.
Internalisert kvinnehat – tilegnet hat mot andre kvinner og oss selv – kan komme ut på en rekke måter. Det kan uttrykkes gjennom ganske uskyldige utsagn som «Jeg er ikke som andre kvinner» (les: Jeg er rasjonell, smart og prøver med all kraft å bryte ut av kjønnsrollen som er pålagt meg ved å klatre på hodet til andre kvinner) og "Jeg er bare venner med menn" (les: kommunikasjon med menn på en positiv måte skiller seg fra kommunikasjon med kvinner, det er mer verdifullt), og gjennom direkte kritikk og fiendskap.
I tillegg har kritikk og hat rettet mot andre kvinner veldig ofte en smak av «hevn» og «kvinner»: å ta ut mot de svake alle de fornærmelsene som ble forårsaket av de sterke. Så en kvinne som allerede har oppdratt sine egne barn "tilbakebetaler" villig alle klagene sine på "rookies", som ennå ikke har nok erfaring og ressurser til å motstå.
Kjemp for menn
I det post-sovjetiske rommet forverres dette problemet ytterligere av den pålagte ideen om en konstant mangel på menn, kombinert med forestillingen om at en kvinne ikke kan være lykkelig utenfor et heteroseksuelt partnerskap. Det er XNUMXst århundre, men ideen om at "det er ni gutter av ti jenter" sitter fortsatt fast i det kollektive ubevisste og gir enda mer vekt til mannlig godkjenning.
Verdien av en mann under forholdene i en knapphet, om enn fiktive, er urimelig høy, og kvinner lever i en konstant atmosfære av intens konkurranse om mannlig oppmerksomhet og godkjenning. Og konkurranse om en begrenset ressurs oppmuntrer dessverre ikke til gjensidig støtte og søsterskap.
Hvorfor hjelper ikke intern kvinnehat?
Så, kvinnelig konkurranse er et forsøk på å fravriste den mannlige verden litt mer godkjenning, ressurser og status enn vi er ment å være "ved fødsel". Men fungerer denne strategien virkelig for kvinner? Dessverre, nei, om bare fordi det er én dyp indre motsetning i det.
Ved å kritisere andre kvinner prøver vi på den ene siden å bryte ut av kjønnsrestriksjonene som er pålagt oss og bevise at vi ikke tilhører kategorien kvinner, tomme og dumme skapninger, for vi er ikke sånn! På den annen side, klatrer over hodet på oss, prøver vi samtidig å bevise at vi bare er gode og korrekte kvinner, ikke som noen. Vi er ganske vakre (slanke, velstelte), vi er gode mødre (koner, svigerdøtre), vi vet hvordan vi skal spille etter reglene - vi er de beste kvinnene. Ta oss til klubben din.
Men dessverre har den mannlige verden ikke hastverk med å akseptere verken «vanlige kvinner» eller «Schrödinger-kvinner» i klubben sin, som hevder sin samtidige tilhørighet og ikke-tilhørighet til en viss kategori. Menns verden er bra uten oss. Det er derfor den eneste strategien for overlevelse og suksess som fungerer for kvinner, er å nøye luke ut ugresset av internalisert kvinnehat og støtte et søsterskap, et kvinnelig fellesskap fri for kritikk og konkurranse.