Du er i de siste månedene av svangerskapet eller har nettopp blitt mor. Du blir overveldet av en rekke følelser: fra glede, ømhet og glede til frykt og frykt. Det siste du vil gjøre er å ta en eksamen og bevise for andre at du hadde (eller vil få) en "riktig fødsel". Sosiolog Elizabeth McClintock snakker om hvordan samfunnet presser unge mødre.
Synspunkter på hvordan man "riktig" føder og amme har endret seg radikalt mer enn én gang:
...Fram til begynnelsen av 90-tallet fant XNUMX% av fødslene sted hjemme.
...på 1920-tallet begynte æraen med «skumringssøvn» i USA: de fleste fødsler fant sted under narkose med morfin. Denne praksisen ble stoppet først etter 20 år.
...på 1940-tallet ble babyer tatt fra mødre rett etter fødselen for å forhindre infeksjonsutbrudd. Kvinner i fødsel ble liggende på fødeinstitusjoner i opptil ti dager, og de ble forbudt å stå opp av sengen.
...på 1950-tallet ammet de fleste kvinner i Europa og USA praktisk talt ikke babyene sine, da formel ble ansett som et mer næringsrikt og sunnere alternativ.
...på 1990-tallet ble ett av tre barn i utviklede land født ved keisersnitt.
Læren om riktig morskap får kvinner til å tro på ritualet for ideell fødsel, som de må utføre kompetent.
Mye har endret seg siden den gang, men kommende mødre føler fortsatt mye press fra samfunnet. Det er fortsatt en heftig debatt om amming: Noen eksperter sier fortsatt at hensiktsmessigheten, nytten og moralen av amming er tvilsom.
Læren om riktig morskap får kvinner til å tro på ritualet til en ideell fødsel, som de må utføre kompetent til barnets beste. På den ene siden fortaler tilhengere av naturlig fødsel et minimum av medisinsk intervensjon, inkludert bruk av epidural anestesi. De mener at en kvinne selvstendig bør kontrollere fødselsprosessen og få den rette opplevelsen av å få en baby.
På den annen side, uten å kontakte leger, er det umulig å identifisere problemer i tide og redusere risikoen. De som refererer til opplevelsen av «fødsel i marken» («Våre oldemødre fødte — og ingenting!»), glemmer den katastrofale dødeligheten blant mødre og babyer på den tiden.
Konstant observasjon av gynekolog og fødsel på sykehus er i økende grad forbundet med tap av kontroll og uavhengighet, spesielt for mødre som streber etter å være nærmere naturen. Leger, derimot, mener at doulas (assistentfødsel. — Ca. red.) og tilhengere av naturlig fødsel romantiserer dem og, for illusjonens skyld, bevisst setter mors og barns helse i fare.
Ingen har rett til å bedømme våre valg og komme med spådommer om hvordan de vil påvirke oss og barna våre.
Og bevegelsen til fordel for naturlig fødsel, og legenes «skrekkhistorier» legger press på en kvinne slik at hun ikke kan danne seg sin egen mening.
Til slutt tåler vi bare ikke presset. Vi går med på naturlig fødsel som en spesiell prøve og tåler helvetes smerte for å bevise vår dedikasjon og beredskap til å bli mor. Og hvis noe ikke går etter planen, plages vi av skyldfølelse og egen svikt.
Poenget handler ikke om hvilken av teoriene som er rett, men at en kvinne som har født, ønsker å føle seg respektert og uavhengig under alle omstendigheter. Hun fødte selv eller ikke, med eller uten narkose, det spiller ingen rolle. Det er viktig at vi ikke føler oss mislykkede ved å takke ja til epidural eller keisersnitt. Ingen har rett til å dømme våre valg og komme med spådommer om hvordan det vil påvirke oss og barna våre.
Om eksperten: Elizabeth McClintock er professor i sosiologi ved University of Notre Dame, USA.