Innhold
Hva er de underliggende motivene for handlingene til kjente litterære karakterer? Hvorfor tar de dette eller det valget, og noen ganger setter de oss, leserne, i forvirring? Vi søker svar hos psykolog.
Hvorfor ble ikke Larisa en elskerinne for den velstående Mokiy Parmenych?
Moky Parmenych snakker med Larisa som en forretningsperson: han kunngjør forholdene, beskriver fordelene, forsikrer ham om sin ærlighet.
Men Larisa lever ikke av profitt, men av følelser. Og følelsene hennes er i uro: hun har nettopp fått vite at Sergei Paratov, som hun tilbrakte kjærlighetsnatten med (tenkte at nå skal de gifte seg), er forlovet med en annen og ikke kommer til å gifte seg med henne. Hjertet hennes er knust, men det er fortsatt i live.
Å bli elskerinnen til Mokiy Parmenych for henne er ensbetydende med å gi opp seg selv, slutte å være en person med en sjel og bli en livløs gjenstand som saktmodig går fra en eier til en annen. For henne er dette verre enn døden, som hun til syvende og sist foretrekker fremfor å være en «ting».
Larisa kom opp med en straff for seg selv, selv om hun ikke har skylden for at hun ikke har medgift
Larisa vokste opp uten far i en fattig familie. Moren slet med å gifte seg med sine tre døtre (Larisa den tredje). Huset har lenge vært et porthus, moren handler til fordel for datteren, alle vet om hennes situasjon.
Larisa prøver å løse tre problemer: å skille seg fra moren, å få en stabil sosial status som «kone» og å slutte å være gjenstand for menns seksuelle lyster. Larisa opplever skam på grunn av livet i «sigøynerleiren» og bestemmer seg for å betro seg til den første som vil tilby hennes hånd og hjerte.
Moralsk masochisme spiller en sentral rolle i å ta en slik beslutning. Larisa kom med en straff for seg selv, selv om hun ikke er skyld i at hun ikke har medgift; at Paratov forlot henne for ikke å gå for langt og gifte seg med en fattig jente; at moren hennes prøver å «knytte» henne til å gifte seg med uegnede personer.
Smerten som Larisa påfører seg selv har en bakside - en moralsk triumf over moren, over rykter og sladder, og håpet om et rolig liv i landsbyen med mannen sin. Og ved å akseptere forslaget til Mokiy Parmenych, ville Larisa handle i henhold til reglene for beregning, ville bli en del av en verden som er fremmed for henne.
Kan det være annerledes?
Hvis Moky Parmenych hadde vært interessert i Larisas følelser, sympatisert med henne, prøvd å støtte henne ikke bare økonomisk, men følelsesmessig og moralsk, ikke skyndte seg inn i en avgjørelse, kunne kanskje historien ha fortsatt annerledes.
Eller hvis Larisa var uavhengig, atskilt fra moren, kunne hun finne en verdig, men kanskje ikke en rik person. Hun kunne utvikle sitt musikalske talent, ville skille oppriktige følelser fra manipulasjon, kjærlighet fra begjær.
Moren, som brukte døtrene sine som en måte å få penger og sosial status på, lot imidlertid ikke hennes evne til å ta valg, eller intuisjon eller selvtillit utvikle seg.