Ondskap er en moralsk kategori. Fra et psykologisk synspunkt har "onde" gjerninger fem hovedårsaker: uvitenhet, grådighet, frykt, tvangstanker og likegyldighet, sier psykolog Pavel Somov. La oss analysere dem mer detaljert.
1. Uvitenhet
Årsaken til uvitenhet kan være en rekke psykologiske og sosiale faktorer, problemer med utdanning eller mangel på den. Folk kan bli villedet av kulturelle holdninger som smitter med rasisme, sjåvinisme og nasjonalisme.
Uvitenhet kan være et resultat av hull i utdanning ("jorden er flat" og lignende ideer), mangel på livserfaring eller manglende evne til å forstå andres psykologi. Uvitenhet er imidlertid ikke ondskap.
2. Grådighet
Grådighet kan sees på som en sammenveving av kjærlighet (for penger) og frykt (ikke å få det). Konkurranseevne kan også legges til her: ønsket om å få mer enn andre. Dette er ikke ondskap, men rett og slett et mislykket forsøk på å føle sin egen verdi, å heve selvfølelsen. Dette er den umettelige sulten til narsissisten, som stadig trenger ekstern godkjenning. Bak narsissisme ligger en følelse av indre tomhet, fravær av et helt bilde av seg selv og forsøk på å hevde seg gjennom andres godkjennelse.
Grådighet kan også tolkes som kjærlighet rettet i feil retning — «besettelse», overføring av libido-energi til materielle objekter. Kjærligheten til penger er tryggere enn kjærligheten til mennesker, fordi penger forlater oss ikke.
3. Frykt
Frykt presser oss ofte til forferdelige handlinger, fordi «det beste forsvaret er et angrep». Når vi er redde, bestemmer vi oss ofte for å levere et «preemptive strike» — og vi prøver å slå hardere, mer smertefullt: Plutselig vil ikke et svakt slag være nok. Derfor overdreven selvforsvar og aggresjon. Men dette er ikke ondskap, men bare ukontrollert frykt.
4. Obsessive ønsker og avhengighet
Vi utvikler ofte svært skjemmende avhengigheter. Men de er heller ikke onde. Alt handler om «lystsenteret» i hjernen vår: den er ansvarlig for det som vil virke hyggelig og ønskelig for oss. Hvis "innstillingene" hans kommer på avveie, oppstår avhengighet, smertefulle avhengigheter.
5. Likegyldighet
Mangel på empati, hjerteløshet, ufølsomhet, manipulasjon av mennesker, ukontrollert vold - alt dette skremmer oss og gjør oss konstant på vakt for ikke å bli et offer.
Røttene til likegyldighet ligger i mangelen eller fraværet av aktiviteten til speilnevroner i hjernen (det er på dem vår evne til empati og empati avhenger). De der disse nevronene fungerer feil fra fødselen, oppfører seg annerledes, noe som er ganske naturlig (deres empatifunksjon er ganske enkelt slått av eller svekket).
Dessuten kan enhver av oss lett oppleve en reduksjon i empati - for dette er det nok å bli veldig sulten (sult gjør mange av oss til irritable boringer). Vi kan midlertidig eller permanent miste evnen til empati på grunn av mangel på søvn, stress eller hjernesykdom. Men dette er ikke ondskap, men en av aspektene ved menneskets psyke.
Hvorfor engasjerer vi oss i moralisering og ikke psykologisk analyse? Kanskje fordi det gir oss muligheten til å føle oss overlegne de vi dømmer. Moralisering er ikke annet enn merking. Det er lett å kalle noen ond — det er mye vanskeligere å begynne å tenke, å gå utover primitive merkelapper, å hele tiden stille spørsmålet «hvorfor», å ta hensyn til konteksten.
Kanskje, ved å analysere andres oppførsel, vil vi se noe lignende i oss selv og vil ikke lenger være i stand til å se ned på dem med en følelse av moralsk overlegenhet.