«Bare uten spoilere!» — en setning som kan bringe nesten enhver filmkritiker til hvit varme. Og ikke bare ham. Vi er fryktelig redde for å vite oppløsningen på forhånd — også fordi vi er sikre på at i dette tilfellet vil gleden av å bli kjent med et kunstverk bli håpløst bortskjemt. Men er det virkelig slik?
I alle kulturer og til alle tider har folk fortalt historier. Og gjennom disse årtusenene har vi forstått nøyaktig hva som gjør enhver historie interessant, uavhengig av formatet. En av de viktigste delene av en god historie er slutten. Vi prøver å gjøre alt for ikke å finne ut på forhånd om oppløsningen av en film som vi ennå ikke har sett, eller en bok vi ennå ikke har lest. Så snart vi ved et uhell hører slutten på noens gjenfortelling, ser det ut til at inntrykket er ugjenkallelig ødelagt. Vi kaller slike problemer "spoilere" (fra engelsk til spoil - "spoil").
Men de fortjener ikke sitt dårlige rykte. En fersk studie viste at det å kjenne slutten på en historie før du leser den ikke skader forståelsen. Snarere tvert imot: det gjør det mulig å nyte historien fullt ut. Dette er spoiler-paradokset.
Forskerne Nicholas Christenfeld og Jonathan Leavitt fra University of California utførte tre eksperimenter med 12 noveller av John Updike, Agatha Christie og Anton Pavlovich Chekhov. Alle historiene hadde minneverdige handlinger, ironiske vendinger og gåter. I to tilfeller ble forsøkspersonene fortalt slutten på forhånd. Noen fikk tilbud om å lese den i en egen tekst, andre tok med en spoiler i hovedteksten, og slutten ble kjent allerede fra det første spesielt utarbeidede avsnittet. Den tredje gruppen mottok teksten i sin opprinnelige form.
Denne studien endrer ideen om spoilere som noe skadelig og ubehagelig.
Resultatene av studien viste at i hver type historie (ironisk vri, mystikk og stemningsfull historie) foretrakk deltakerne de «bortskjemte» versjonene fremfor originalene. Mest av alt likte forsøkspersonene tekstene med en spoiler påskrevet i begynnelsen av teksten.
Dette endrer ideen om spoilere som noe skadelig og ubehagelig. For å forstå hvorfor det er slik, bør du vurdere en studie utført tilbake i 1944 av Fritz Heider og Mary-Ann Simmel fra Smith College. Det har ikke mistet sin relevans til i dag.
De viste deltakerne en animasjon av to trekanter, en sirkel og en firkant. Til tross for at enkle geometriske figurer beveget seg på en kaotisk måte på skjermen, tilskrev forsøkspersonene intensjoner og motiver til disse objektene, og "humaniserte" dem. De fleste forsøkspersoner beskrev sirkelen og den blå trekanten som «forelsket» og bemerket at den store, dårlige grå trekanten prøvde å komme i veien for dem.
Denne opplevelsen viser vår lidenskap for historiefortelling. Vi er sosiale dyr, og historier er et viktig verktøy for å hjelpe oss å forstå menneskelig atferd og formidle observasjonen vår til andre. Dette har å gjøre med det psykologer kaller en «theory of mind». Grovt forenklet kan det beskrives slik: vi har evnen til å forstå og prøve på oss andres tanker, ønsker, motiver og intensjoner, og vi bruker dette til å forutsi og forklare deres handlinger og atferd.
Vi har evnen til å forstå andres intensjoner og forutsi hvilken atferd de vil forårsake. Historier er viktige fordi de lar oss kommunisere disse årsakssammenhengene. Så en historie er god hvis den oppfyller sin funksjon: den formidler informasjon til andre. Dette er grunnen til at en «korrupt» historie, hvis slutten er kjent på forhånd, er mer attraktiv: det er lettere for oss å forstå den. Forfatterne av studien beskriver denne effekten som følger: "uvitenhet om slutten kan ødelegge nytelsen, avlede oppmerksomheten fra detaljer og estetiske kvaliteter."
Du har sikkert vært vitne til mer enn en gang hvordan en god historie kan gjentas og bli etterspurt, til tross for at oppløsningen lenge har vært kjent for alle. Tenk på historier som har bestått tidens tann, som myten om Ødipus. Til tross for at slutten er kjent (helten vil drepe faren og gifte seg med moren), reduserer ikke dette lytterens engasjement i historien.
Ved hjelp av historien kan du formidle hendelsesforløpet, forstå andres intensjoner.
"Kanskje det er mer praktisk for oss å behandle informasjon og det er lettere å fokusere på en dypere forståelse av historien," foreslår Jonathan Leavitt. Dette er viktig fordi vi bruker historier til å formidle komplekse ideer, fra religiøs tro til samfunnsverdier.
Ta historien om Job fra Det gamle testamente. Israelittene videreførte denne lignelsen for å forklare ettertiden hvorfor en god, gudfryktig person kan lide og være ulykkelig. Vi formidler komplekse ideologier gjennom historier fordi de kan bearbeides og lagres lettere enn formell tekst.
Forskning har vist at vi reagerer mer positivt på informasjon når den presenteres i narrativ form. Informasjon som formidles som «fakta» blir gjenstand for kritisk analyse. Historier er en effektiv måte å formidle kompleks kunnskap på. Tenk på det: ord kan hjelpe deg å forstå et enkelt begrep eller konsept, men en historie kan formidle en hel sekvens av hendelser, forstå andres intensjoner, etiske regler, tro og sosiale konvensjoner.
Spoiler — det er ikke alltid dårlig. Det forenkler en kompleks historie, og gjør den lettere å forstå. Takket være ham er vi mer involvert i historien og forstår den på et dypere nivå. Og kanskje, hvis denne «korrupte» historien er god nok, kan den leve videre i tusenvis av år.
Forfatter - Adori Duryappa, psykolog, forfatter.