PSYkologi

Er du sikker på at selvtilliten din er tilstrekkelig? At du nøyaktig kan vurdere dine evner og vet hvordan du ser ut i andres øyne? Faktisk er ikke alt så enkelt: selvbildet vårt er for forvrengt.

"Hvem er jeg?" De fleste av oss tror vi vet svaret på dette spørsmålet godt. Men er det det? Du må ha møtt folk som anser seg selv som utmerkede sangere og ikke faller inn på halve tonene; er stolte av sin sans for humor og forårsaker bare klossethet med vitser; forestille seg selv som subtile psykologer - og vet ikke om sviket til en partner. "Dette handler ikke om meg," tenker du kanskje. Og du tar mest sannsynlig feil.

Jo mer vi lærer om hjernen og bevisstheten, jo mer blir det tydelig hvor forvrengt selvbildet vårt er og hvor stort gapet mellom vår selvfølelse og hvordan andre ser oss blir. Benjamin Franklin skrev: "Det er tre ting som er usedvanlig vanskelig å gjøre: å knuse stål, å knuse en diamant og å kjenne seg selv." Sistnevnte ser ut til å være den vanskeligste oppgaven. Men hvis vi forstår hva som forvrenger vår selvfølelse, kan vi forbedre introspeksjonsevnene våre.

1. Vi lever i fangenskap av vår selvtillit.

Synes du du er en god kokk, du har en sjarmerende stemme på fire oktaver og du er den smarteste personen i miljøet ditt? I så fall har du mest sannsynlig et illusorisk overlegenhetskompleks - troen på at du er bedre enn andre i alt fra å kjøre bil til å jobbe.

Vi er spesielt tilbøyelige til å falle inn i denne villfarelsen når vi bedømmer de egenskapene ved oss ​​selv som vi legger mye vekt på. Forskning av professor Simin Wazir fra University of California fant at studentenes vurderinger av deres intellektuelle evner ikke korrelerte med deres IQ-testresultater. De som hadde høy selvtillit, tenkte bare på sinnet i superlativer. Og deres medstudenter med lav selvtillit var bekymret på grunn av deres innbilte dumhet, selv om de var de første i gruppen.

Vi ser hvordan andre behandler oss, og vi begynner å oppføre oss i samsvar med denne holdningen.

Illusorisk overlegenhet kan gi noen fordeler. Når vi tenker godt om oss selv, gjør det oss følelsesmessig stabile, sier David Dunning fra Cornell University (USA). På den annen side kan undervurdering av våre evner beskytte oss mot feil og utslett. Imidlertid blekner de mulige fordelene med illusorisk selvtillit i forhold til prisen vi betaler for den.

"Hvis vi ønsker å lykkes i livet, må vi forstå hva vi skal investere i og etter hvilke kriterier vi skal evaluere resultatene," sier psykolog Zlatana Krizana fra University of Iowa (USA). "Hvis det interne barometeret er ute av spill, kan det føre til konflikter, dårlige beslutninger og til slutt fiasko."

2. Vi vurderer ikke hvordan vi ser ut i andres øyne.

Vi trekker konklusjoner om karakteren til en person i de første sekundene av bekjentskap. I denne situasjonen er nyansene av utseende - formen på øynene, formen på nesen eller leppene - av stor betydning. Hvis vi har en attraktiv person foran oss, anser vi ham som mer vennlig, sosialt aktiv, smart og sexy. Menn med store øyne, liten neserygg og runde ansikter oppfattes som «madrasser». Eiere av en stor, fremtredende kjeve er mer sannsynlig å få et rykte som en «mann».

I hvilken grad er slike vurderinger sanne? Det er faktisk en sammenheng mellom testosteronproduksjon og ansiktstrekk. Menn med et mer maskulint utseende kan faktisk være mer aggressive og frekke. Ellers er slike generaliseringer veldig langt fra sannheten. Men dette hindrer oss ikke i å tro på deres sannhet og handle i samsvar med følelsene våre.

God forebygging er å be andre om tilbakemelding.

Og så begynner moroa. Vi ser hvordan andre behandler oss, og vi begynner å oppføre oss i samsvar med denne holdningen. Hvis ansiktet vårt minner en rekrutterer om en neandertalerskalle, kan vi bli nektet ansettelse som krever intellektuelt arbeid. Etter et dusin av disse avslagene kan vi «innse» at vi virkelig ikke er skikket til jobben.

3. Vi tror andre vet hva vi vet om oss.

De fleste av oss vurderer fortsatt rimelig hvordan vi blir oppfattet av andre generelt. Feil begynner når det gjelder spesifikke personer. En grunn er at vi ikke kan trekke en klar grense mellom hva vi vet om oss selv og hva andre kanskje vet om oss.

Søste du kaffe på deg selv? Dette ble selvfølgelig lagt merke til av alle besøkende på kafeen. Og alle tenkte: «Her er en ape! Ikke rart hun har skjev sminke på det ene øyet.» Det er vanskelig for folk å bestemme hvordan andre ser dem, rett og slett fordi de vet for mye om seg selv.

4. Vi fokuserer for mye på følelsene våre.

Når vi er dypt fordypet i våre tanker og følelser, kan vi fange opp de minste endringer i humøret og velværet vårt. Men samtidig mister vi evnen til å se på oss selv utenfra.

"Hvis du spør meg hvor snill og oppmerksom jeg er mot folk, vil jeg mest sannsynlig bli styrt av selvfølelsen og intensjonene mine," sier Simin Wazir. "Men alt dette samsvarer kanskje ikke med hvordan jeg faktisk oppfører meg."

Vår identitet består av mange fysiske og mentale egenskaper.

En god forebygging er å be andre om tilbakemelding. Men det er fallgruver også her. De som kjenner oss godt kan være de mest partiske i sine vurderinger (spesielt foreldre). På den annen side, som vi fant ut tidligere, blir meningene til ukjente mennesker ofte forvrengt av førsteinntrykk og deres egne holdninger.

Hvordan være? Simin Wazir anbefaler å stole mindre på generelle vurderinger som «ganske frastøtende» eller «lat-aktiv», og lytte mer til spesifikke kommentarer som er relatert til ferdighetene dine og kommer fra fagfolk.

Så er det mulig å kjenne seg selv?

Vår identitet består av mange fysiske og mentale egenskaper – intelligens, erfaring, ferdigheter, vaner, seksualitet og fysisk attraktivitet. Men å tenke på at summen av alle disse egenskapene er vårt sanne «jeg» er også feil.

Psykolog Nina Stormbringer og hennes kolleger fra Yale University (USA) observerte familier der det var eldre mennesker med demens. Karakteren deres endret seg til det ugjenkjennelige, de mistet hukommelsen og sluttet å gjenkjenne sine slektninger, men slektninger fortsatte å tro at de kommuniserte med samme person som før sykdommen.

Et alternativ til selverkjennelse kan være selvskaping. Når vi prøver å tegne vårt psykologiske selvportrett, viser det seg som i en drøm - uskarpt og i stadig endring. Våre nye tanker, nye erfaringer, nye løsninger baner stadig nye veier for utvikling.

Ved å kutte av det som virker «fremmed» for oss, risikerer vi å gå glipp av muligheter. Men hvis vi gir opp jakten på vår egen integritet og fokuserer på mål, vil vi bli mer åpne og avslappede.

Legg igjen en kommentar