Innhold
Hva en kvinne ikke kan...
Et av tegnene på vår tid har lenge vært feminisering, det vil si kvinners overvekt på alle områder som aktivt former personligheten, og de tilsvarende konsekvensene av dette.
En kvinne kan selvfølgelig lære besluttsomhet, rettframhet, målbevissthet, adel, raushet, ærlighet, mot til både gutter og jenter, hun kan utvikle de yngre egenskapene som er nødvendige for en fremtidig leder, arrangør ...
En kvinne står ofte rett og slett overfor en slik nødvendighet - å kunne klare seg uten en mann, og derfor må hun med vilje erstatte ham! En kvinne kan mye! Det kan til og med overgå en mann i rent maskuline egenskaper ("mannlig besluttsomhet", "mannlig direktehet", "mannlig generøsitet", etc.), kan være modigere enn mange menn ...
Jeg husker hvordan sjefen for en enorm teknisk avdeling ved ett anlegg "slipte" sine underordnede: "Mer enn hundre menn i avdelingen, og en ekte mann er den eneste, og selv da ..." Og han ga navnet til kvinnen!
En ting en kvinne ikke kan gjøre er å være mann. La ikke være så resolutt, ikke for modig, ikke Gud vet hvor edel og storsinnet som man vil, men bare en mann, om enn med mange mangler ...
I mellomtiden, uansett hvordan moren er verdig respekten til sønnen sin, uansett hvor glad han er for at han ser ut som henne, kan han fortsatt identifisere seg bare med en mann.
Ta en titt på barnehagebarn. Ingen sier til en gutt: du må etterligne menn eller eldre gutter. Selv velger han umiskjennelig de gestene og bevegelsene som er iboende i menn. Nylig kastet babyen ballen eller småstein hjelpeløst, og vinket fra et sted bak øret, som alle barn. Men mot slutten av sommeren tilbrakt i kommunikasjon med en eldre alder, gjør denne samme gutten, før han kaster en rullestein, en pinne, en rent maskulin sving, beveger hånden til siden og bøyer kroppen mot den. Og jenta, hans alder og kjæreste, svinger fortsatt bak hodet hennes … Hvorfor?
Hvorfor kopierer lille Oleg bevegelsene til bestefaren og ikke bestemoren? Hvorfor blir lille Boris fornærmet når han hører en helt vennlig appell fra en jevnaldrende som ikke er uvillig til å bli kjent: «Hei, hvor har du blitt av?» Etter denne "vulgariteten" nekter Boris plent å ta på seg en frakk med hette foret med fløyel, og roer seg når hetten rives av, og erstatter den med en ubestemmelig krage og en "mannlig" beret ...
Riktignok har klesformen de siste tiårene nesten mistet egenskapene til et visst kjønn, og blitt mer og mer «kjønnsløs». Imidlertid krever fremtidige menn ikke et skjørt, ikke en kjole, men "sydde bukser", "jeans med lommer". . . Og som før har de en tendens til å bli fornærmet hvis de blir forvekslet med jenter. Det vil si at den samme kjønnsidentifikasjonsmekanismen utløses.
Sangfuglkyllinger trenger å høre sangen til sin voksne landsmann på et bestemt tidspunkt i deres alder, ellers vil de aldri lære å synge.
Gutten trenger kontakt med en mann - i forskjellige aldersperioder, og bedre - hele tiden. Og ikke bare for identifikasjon … Og ikke bare for gutten, men også for jenta – også …
Om forbindelsene til «organisk»
Vi vet svært lite om den typen organisk avhengighet av en person til en annen, som ennå ikke kan måles med instrumenter, kan ikke betegnes i velkjente vitenskapelige termer. Og likevel åpenbarer denne organiske avhengigheten seg indirekte i forholdene på et nevropsykiatrisk sykehus.
Først og fremst avslører barnets organiske behov for fysisk og emosjonell kontakt med moren seg selv, hvis brudd forårsaker ulike former for psykiske plager. Barnet er fosteret til morens kropp, og selv etter å ha skilt seg fra den, blir han fysisk mer og mer autonom, vil han fortsatt trenge varmen fra denne kroppen, morens berøring, hennes kjærtegn i lang tid. Og hele livet, allerede etter å ha blitt voksen, vil han trenge hennes kjærlighet. Han er for det første en direkte fysisk fortsettelse av det, og alene av denne grunn er hans psykologiske avhengighet av det organisk. (Når en mor gifter seg med en «en annens onkel», oppfattes dette ofte som et angrep fra en utenforstående på den viktigste sammenhengen i et barns liv! Fordømmelse av dets oppførsel, bebreidelse av egoisme, direkte press for å «akseptere» en annens onkel som far - alt dette vil bare føre til en negativ holdning til ham. En spesiell takt er nødvendig slik at barnet ikke føler berøvelsen av den vitale varmen til moren og hennes oppmerksomhet.)
Et barn har en lignende forbindelse med sin far - i tilfelle han av en eller annen grunn blir tvunget til å erstatte sin mor.
Men vanligvis blir faren oppfattet annerledes. Allerede som voksne kan tidligere gutter og jenter sjelden sette ord på de første følelsene av hans nærhet. Men først og fremst - i normen - er dette en følelse av styrke, kjær og nær, som omslutter deg, beskytter deg, og som det så går inn i deg, blir din egen, gir deg en følelse av usårbarhet. Hvis mor er kilden til liv og livgivende varme, så er far kilden til styrke og tilflukt, den første eldste vennen som deler denne styrken med barnet, styrke i ordets videste forstand. I lang tid kan barn ikke skille mellom fysisk og mental styrke, men de føler perfekt sistnevnte og blir tiltrukket av det. Og hvis det ikke er noen far, men det er en mann i nærheten som har blitt et fristed og en eldre venn, er ikke barnet fattig.
Den eldste – en mann for et barn, fra tidlig barndom til nesten ungdomsårene, er nødvendig for å danne en normal følelse av trygghet fra alt som inneholder en trussel: fra mørke, fra uforståelig torden, fra en sint hund, fra «førti røvere», fra «romgangstere», fra naboen Petka, fra «fremmede» … «Min far (eller «min eldre bror», eller «onkelen vår Sasha» ”) ka-ak gi! Han er den sterkeste!»
De av våre pasienter som vokste opp uten far og uten eldste — menn, forteller (i forskjellige ord og i forskjellige uttrykk) om en følelse som noen kalte misunnelse, andre — lengsel, atter andre — deprivasjon, og noen kalte det ikke. på noen måte, men fortalt mer eller mindre slik:
— Da Genka igjen begynte å skryte på et møte: «Men faren min kom med søtsaker til meg og skal kjøpe en pistol til!» Enten snudde jeg meg og gikk bort, eller jeg kom i kamp. Jeg husker at jeg ikke likte å se Genka ved siden av faren sin. Og senere ville han ikke hjem til de som har en far. Men vi hadde en gjeterbestefar Andrei, han bodde alene i utkanten av landsbyen. Jeg gikk ofte til ham, men bare alene, uten barn ...
Mange barn av de som ikke hadde en nær mannlig eldste, fikk i tenårene skarpe torner av en overdreven tendens til selvforsvar uten behov for det. Den smertefulle betydningen av beskyttelse ble funnet hos alle som ikke fikk den i passende grad i tidlig alder.
Og en tenåring trenger også en far som en eldre venn. Men ikke lenger et tilfluktssted, men snarere et tilfluktssted, en kilde til selvrespekt.
Til nå er ideene våre om funksjonen til den eldste - menn i livet til en tenåring deprimerende ukorrekte, primitive, elendige: "Vi trenger en advarsel ...", "Gi et belte, men det er ingen ...", "Oooh , farløshet er fordømt, det er ingen avgrunn for deg, frykt ingenting, de vokser opp uten menn ... ”Inntil nå har vi erstattet respekt med frykt!
Frykt kan til en viss grad – foreløpig – begrense noen impulser. Men ingenting godt kan vokse på frykt! Respekt er den eneste fruktbare grunnen, en nødvendig betingelse for den eldstes positive innflytelse på tenåringen, lederen av hans styrke. Og denne respekten kan kalles, fortjent, men det er umulig å tigge, det nytter ikke å kreve, å gjøre det til en plikt. Du kan heller ikke tvinge frem respekt. Vold ødelegger respekten. Serviliteten til leirens «seksere» teller ikke. Vi ønsker at barna våre skal ha en normal følelse av menneskeverd. Dette betyr at en mann, ved sin posisjon som eldste, er forpliktet til å se oftere i et psykologisk og moralsk speil: vil barn være i stand til å respektere ham? Hva vil de ta fra ham? Ville sønnen hans ønske å være som ham?
Barn som venter...
Noen ganger ser vi på skjermen øynene til barn som venter: de venter på at noen skal komme og ta dem inn, de venter på at noen skal ringe dem … Ikke bare foreldreløse barn venter. Se på ansiktene til barn og yngre tenåringer - i transport, i kø, bare på gaten. Det er ansikter som umiddelbart skiller seg ut med dette forventningsstempelet. Her levde den bare for seg selv, uavhengig av deg, oppslukt av sine egne bekymringer. Og plutselig, når den kjenner blikket ditt, ser det ut til at det våkner, og fra bunnen av øynene vokser et ubevisst spørsmål "... Du? Det er deg?"
Kanskje dette spørsmålet blinket en gang i sjelen din. Kanskje du fortsatt ikke har sluppet den stramme strengen forventninger til en eldre venn, en lærer... La møtet være kort, men det er livsviktig. Uslukket tørst, behovet for en eldre venn - nesten som et åpent sår for livet ...
Men ikke gi etter for den første, usikre impulsen, Lov aldri barna dine noe du ikke kan gi! Det er vanskelig å si i et nøtteskall om skaden en skjør barnesjel lider når den snubler over våre uansvarlige løfter, som det ikke er noe bak!
Du har det travelt med virksomheten din, hvor mye plass er okkupert av en bok, et vennlig møte, fotball, fisking, et par øl ... Du går forbi en gutt som følger deg med øynene ... Alien? Hva betyr det hvem sin sønn han er! Det er ingen andre barn. Hvis han vender seg til deg - svar ham på en vennlig måte, gi ham i det minste det lille du kan, at det ikke koster deg noe: et vennlig hei, en mild berøring! Folkemengden presset et barn til deg i transporten - beskytt ham, og la god kraft komme inn i ham fra håndflaten din!
«Jeg selv», ønsket om autonomi er én ting. "Jeg trenger deg, eldre venn" er annerledes. Det kommer sjelden verbalt uttrykk hos de yngre, men det er det! Og det er ingen motsetning mellom den første og den andre. En venn blander seg ikke, men hjelper dette "jeg selv" ...
Og når de yngre snur seg bort og forlater oss, forsvarer sin autonomi, høylytt protesterer mot alt som kommer fra oss, betyr dette at vi høster fruktene av vår tankeløse holdning til dem og muligens vårt svik. Hvis den nærmeste eldste ikke ønsker å lære å være en venn med den yngre, ikke ønsker å forstå hans presserende psykologiske behov, forråder han ham allerede ...
Det plager meg virkelig at jeg ikke lenger er ung, at jeg bare er en kvinne, for alltid overveldet av andres problemer. Og likevel stopper jeg tenåringer noen ganger. Fra fremmede som svar på mitt "hei", kan du også høre dette: "Og vi hilser bare bekjente!" Og så, stolt snu seg bort eller gå: "Men vi hilser ikke på fremmede!" Men de samme tenåringene, etter å ha hørt «hei» mitt for andre gang, viser nysgjerrighet og har ikke hastverk med å dra … Sjelden snakker noen til dem med respekt og likeverdige … De har ingen erfaring med å snakke om alvorlige ting, og likevel ha sine egne tanker om mange aspekter av livet vårt! Noen ganger ligner disse unge mennene som vandrer fra dør til dør tomme kar som venter på å bli fylt. Noen tror ikke lenger at noen vil ringe dem. Ja, hvis de ringer - hvor?
Menn, gå til barna - til dine egne og andre, til barn i alle aldre! De trenger deg virkelig!
Jeg kjente en lærer-matematiker - Kapiton Mikhailovich Balashov, som jobbet til alderdommen. Et sted på slutten av det niende tiåret forlot han skoleklassene. Men han tok på seg rollen som bestefar i nærmeste barnehage. Han forberedte seg til hvert møte, øvde, med hensikt å «fortelle et eventyr», valgte bilder for henne. Det ser ut til at den gamle bestefaren - hvem trenger dette? Behov for!! Ungene elsket ham veldig høyt og ventet: "Og når kommer bestefaren vår?"
Barn – små og store – venter på deg uten å være klar over det. De som har biologiske fedre venter også. Det er vanskelig å si hvem som er mest nødlidende: de som aldri kjente faren sin, eller de barna som gikk gjennom avsky, forakt og hat for sin egen far …
Hvor det er nødvendig for en av dere menn å komme en slik mann til unnsetning. Så... Kanskje en av dem er et sted i nærheten. Bli med ham en stund. La deg forbli et minne, men gå inn i det med lett kraft, ellers kan det ikke finne sted som en person ...
Video fra Yana Shchastya: intervju med professor i psykologi NI Kozlov
Samtaleemner: Hva slags kvinne må du være for å lykkes med å gifte deg? Hvor mange ganger gifter menn seg? Hvorfor er det så få normale menn? Barnefri. Foreldre. Hva er kjærlighet? En historie som ikke kunne vært bedre. Betaler for muligheten til å være nær en vakker kvinne.