Innhold
«Hjem er der du føler deg bra» eller «De velger ikke hjemlandet»? "Vi har den regjeringen vi fortjener" eller "Dette er alle fiendenes innspill"? Hva bør betraktes som patriotisme: lojalitet til fedrelandet eller rimelig kritikk og oppfordringer til å lære av mer utviklede land? Det viser seg at patriotisme er forskjellig fra patriotisme.
For noen år siden begynte vi ved Moscow Institute of Psychoanalysis å gjennomføre en global studie av konseptet patriotisme1. Deltakerne svarte på spørsmålene, og ga uttrykk for sin holdning til utsagn som: "Fedrelandskjærlighetsbegrepet er veldig viktig for meg", "Jeg skylder mye av det jeg har til landet mitt", "Jeg irriterer meg over folk som snakker stygt om mitt land", "Jeg spiller ingen rolle om landet mitt blir skjelt ut i utlandet", "Lederskapet i ethvert land, som krever patriotisme, manipulerer bare en person", "Du kan elske landet du bor i, hvis det setter pris på deg", og så videre.
Ved å behandle resultatene identifiserte vi tre typer patriotisk atferd: ideologisk, problematisk og konform.
IDEOLOGISK FATRIOTISME: «JEG KJENNER IKKE ET ANNET SLIK LAND»
Disse menneskene er alltid i sikte og går ikke glipp av muligheten til å demonstrere patriotisme, så vel som å «utdanne» den i andre. Overfor upatriotiske synspunkter reagerer de smertefullt på dem: "Jeg kjøper bare russisk", "Jeg vil aldri gi opp min tro, jeg er klar til å lide for en idé!"
Slik patriotisme er frukten av politisk reklame og propaganda i møte med sterkt sosialt press og informasjonsusikkerhet. Ideologiske patrioter har mye til felles med hverandre. Som regel er slike mennesker sterke, ikke så mye i lærdom som i praktiske ferdigheter.
De tillater bare ett synspunkt, ikke med tanke på at nåtiden eller fortiden til landet kan ses på forskjellige måter.
Oftest er de ettertrykkelig religiøse og støtter myndighetene i alt (og jo sterkere maktposisjon, jo lysere viser de sin patriotisme). Hvis myndighetene endrer standpunkt, aksepterer de like gjerne tendensene som de aktivt kjempet frem til nylig. Men hvis regjeringen selv endrer seg, holder de seg til de gamle synspunktene og flytter inn i leiren for opposisjonen til den nye regjeringen.
Deres patriotisme er troens patriotisme. Slike mennesker er ikke i stand til å lytte til motstanderen, er ofte følsomme, utsatt for overdreven moralisering, reagerer aggressivt på "krenkelsen" av deres selvtillit. Ideologiske patrioter leter overalt etter ytre og indre fiender og er klare til å kjempe mot dem.
Styrkene til ideologiske patrioter er ønsket om orden, evnen til å jobbe i et team, viljen til å ofre personlig velvære og komfort for overbevisningens skyld, de svake punktene er lave analytiske ferdigheter og manglende evne til å inngå kompromisser. Slike mennesker tror at for å skape en mektig stat, er det nødvendig å gå i konflikt med de som forhindrer dette.
PROBLEM patriotisme: «VI KAN GJØRE BEDRE»
Problematiske patrioter snakker sjelden offentlig og med patos om sine følelser for hjemlandet. De er mye mer opptatt av å løse sosiale og økonomiske problemer. De er «syke i hjertet» for alt som skjer i Russland, de har en sterkt utviklet rettferdighetssans. I øynene til ideologiske patrioter er slike mennesker selvfølgelig "alltid misfornøyd med alt", "elsker ikke landet sitt", og generelt er "ikke patrioter".
Oftest er denne typen patriotisk oppførsel iboende hos intelligente, velutdannede og ikke-religiøse mennesker, med bred lærdom og utviklede intellektuelle evner. De jobber på områder som ikke er relatert til storbedrifter, storpolitikk eller høye statlige stillinger.
Mange av dem reiser ofte til utlandet, men foretrekker å bo og jobbe i Russland
De er interessert i kulturen i forskjellige land - inkludert deres egen. De anser ikke landet sitt for å være dårligere eller bedre enn andre, men de er kritiske til maktstrukturene og mener mange problemer er forbundet med ineffektivt styresett.
Hvis ideologisk patriotisme er en konsekvens av propaganda, dannes den problematiske i løpet av det analytiske arbeidet til personen selv. Det er ikke basert på tro eller ønsket om personlig suksess, men på en følelse av plikt og ansvar.
Styrkene til mennesker av denne typen er kritikk av seg selv, fraværet av patos i deres uttalelser, evnen til å analysere situasjonen og se den fra utsiden, evnen til å høre andre og evnen til å regne med motsatte synspunkter. Svak — uenighet, manglende evne og uvilje til å skape koalisjoner og foreninger.
Noen er sikre på at problemer kan løses av seg selv uten aktiv handling fra deres side, andre tror på den opprinnelige "positive naturen til mennesket", humanisme og rettferdighet.
I motsetning til ideologisk patriotisme er problematisk patriotisme objektivt sett det mest effektive for samfunnet, men kritiseres ofte av myndighetene.
KONFORMAL FATRIOTISME: «FIGARO HER, FIGARO DER»
Den konforme typen patriotisk oppførsel vises av de som ikke har spesielt sterke følelser for hjemlandet. De kan imidlertid ikke betraktes som «upatrioter». Ved å kommunisere eller jobbe side om side med ideologiske patrioter kan de oppriktig glede seg over Russlands suksesser. Men å velge mellom landets interesser og personlige interesser, slike mennesker velger alltid personlig velvære, de glemmer aldri seg selv.
Ofte inntar slike mennesker godt betalte lederstillinger eller er engasjert i gründervirksomhet. Noen har eiendommer i utlandet. De foretrekker også å bli behandlet og undervise barna sine i utlandet, og dersom muligheten til å emigrere byr seg, vil de ikke unnlate å utnytte den.
De er like enkle å tilpasse seg situasjonen når regjeringen endrer holdning til noe og når regjeringen selv endrer seg.
Deres oppførsel er en manifestasjon av sosial tilpasning, når "å være en patriot er fordelaktig, praktisk eller akseptert"
Deres styrker er flid og lovlydighet, deres svakheter er en rask endring av tro, manglende evne til å ofre det personlige av hensyn til samfunnets interesser eller komme i konflikt med andre for å løse ikke et personlig, men et sosialt problem.
De fleste av respondentene som deltok i studien tilhører denne typen. Så, for eksempel, demonstrerte noen deltakere, studenter ved prestisjetunge universiteter i Moskva, aktivt den ideologiske typen patriotisme, og gjennomgikk deretter praksisplasser i utlandet og sa at de ville like å emigrere til utlandet for å realisere potensialet sitt «til fordel for moderlandet, men utenfor dens grenser «.
Det var det samme med gårsdagens problematiske patrioter: over tid endret de holdninger og snakket om ønsket om å flytte til utlandet, fordi de ikke var fornøyd med endringer i landet som får dem til å «gi opp aktivt medborgerskap», og forståelsen av at de er ikke i stand til å endre situasjonen til det bedre.
VESTENS POLITISKE PÅVIRKNING?
Ideologiske patrioter og myndighetene er sikre på at unges interesse for alt fremmed reduserer patriotiske følelser. Vi har undersøkt dette spørsmålet, spesielt sammenhengen mellom typer patriotisme og evalueringer av verk av fremmed kultur og kunst. Vi antok at fascinasjon for vestlig kunst kan påvirke følelsen av patriotisme negativt. Fagene evaluerte 57 utenlandske og innenlandske spillefilmer fra 1957-1999, moderne utenlandsk og russisk popmusikk.
Det viste seg at deltakerne i studien vurderer russisk kino som «utviklende», «raffinert», «avslappende», «informativ» og «snill», mens utenlandsk kino først og fremst vurderes som «fordummende» og «grov». og først da som «spennende», «kult», «fascinerende», «inspirerende» og «hyggelig».
Høy rangering av utenlandsk kino og musikk har ingenting å gjøre med nivået av patriotisme til fagene. Unge mennesker er i stand til å vurdere både svakhetene ved utenlandsk kommersiell kunst og dens fordeler, mens de forblir patrioter i landet sitt.
Resultatet?
Ideologiske, problematiske og konformistiske patrioter - mennesker som bor i Russland kan deles inn i disse kategoriene. Og hva med de som forlot og fortsetter å skjelle ut hjemlandet langveisfra? "Som det var et "scoop", forble det det samme", "Hva skal man gjøre der, normale mennesker dro alle sammen ..." Blir en frivillig emigrant en patriot i et nytt land? Og til slutt, vil temaet patriotisme forbli relevant under forholdene i fremtidens verden? Tiden vil vise.
Tre bøker om politikk, økonomi og kultur
1.
2.
3.
1. «Massekulturens og reklamens innflytelse på følelsen av patriotisme til unge borgere i Russland» med støtte fra RFBR (Russian Foundation for Basic Research).