En vending til kjærlighet og vennskap: Hvordan den nye etikken og krisen påvirker oss

For fire tiår siden ble vi tatt til fange av pengekulten. "Vellykket suksess", "prestasjon", dyre merker... Gjorde det folk glade? Og hvorfor henvender folk seg i dag til en psykolog på jakt etter ekte vennskap og oppriktig kjærlighet?

I det siste har jeg oftere og oftere, som psykoterapeut, blitt bedt om å hjelpe til med å møte en venn. Klienten har en familie, barn, men behovet for åndelig intimitet, oppriktighet og enkel menneskelig intimitet merkes veldig skarpt.

Antoine de Saint-Exupery sa at det bare er én luksus i verden - luksusen med menneskelig kommunikasjon. En person trenger en person som du kan snakke spent med i timevis, som det er trygt og varmt med. Etter min mening er det dette slektskapet mellom sjeler som gjør oss til mennesker. 

Sjelesattraksjon

I den islamske tradisjonen er dette tiltrekningsfenomenet forklart av det faktum at det er et oppholdssted der sjeler er før inkarnasjon i menneskekroppen. Og hvis sjelene var i nærheten i dette klosteret, vil de definitivt møtes i det jordiske livet, gjenkjenne hverandre ved den usynlige attraksjonen som en person lengter etter så mye.

Fortidens romantikk

Aldersspennet for slike appeller er ganske stort: ​​fra de over 40 til de som er knapt 18. Alle er forent av nostalgi ... for det romantiske USSR. Hva betyr det?

Filmene "I walk around Moscow" av Georgy Danelia og "Courier" av Karen Shakhnazarov anses å være symbolet på det romantiske USSR.

De glorifiserer vennskap for vennskapets skyld, som en egen verdi, irreduserbar til rasjonell nytte når hånden vasker hånden.

Noen av mine klienter, som ikke finner eller er skuffet over vennskap med andre, velger filosofer, forfattere fra tidligere århundrer som venner. Alene med bøker føler de seg som seg selv. De finner ideer og bilder i samsvar med tankene deres.

Det er også mange forespørsler om kjærlighet. Det skjer ofte slik: først studerer en person lenge, mye og flittig, deretter bygger han en karriere, virksomhet i samsvar med verdiene til pragmatisme i sinn og kropp. Men det er ingen lykke. Kategorien lykke korrelerer svakt med materielle verdier, men med trygghet og komfort, ja.

Vennskap, kjærlighet, vennlighet, raushet, barmhjertighet på toppen av materielle verdier er fraværende

Jeg minner om et møte med en forretningsmann som har oppnådd mye innen sitt virkefelt. Jeg gikk inn i et enormt, blendende hvitt kontor, med et stort teleskop ved vinduet. Hun satte seg på en hvit sofa trukket med antilopeskinn. Forretningsmannen snakket bittert om ensomhet, svik, fravær presentere kjærlighet. Mens ekskonen sa at etter mislykkede avtaler druknet han henne på badet ...

Ny etikk og gamle verdier

I en rasjonell bevegelse mot et strengt definert mål, utvikles ikke de psykologiske egenskapene som man kan elske, få venner, beundre enkle ting som varmer sjelen i en kald verden.

I vestlig pragmatisme av sinn og kropp er det ikke plass for sjelen, hjertets tanke, som den jungianske psykologen Henri Corbin sa, og refererte til bøkene til sufi-vismennene fra det XNUMXth-XNUMXth århundrene. Tanken på hjertet forbinder oss med verdens sjel. Verdens sjel fyller oss med lys og den symbolske vinen som Omar Khayyam skrev om.

Etter min mening er fenomenet "ny etikk" som et fenomen i det XNUMXste århundre også ment å fylle tomrommet til pragmatisme

Logikken vet nøyaktig hva som vil lede en person fra punkt A til punkt B, men i denne bevegelsen er det ikke plass for tanken om hjertet, hjertets liv. De ønsker fortsatt å overbevise oss om at hovedsaken i livet er å studere godt for å tjene mye penger senere. Men ingen sier at penger ofte brukes på narkotika som illusorisk fyller den følelsesmessige kulden, tomheten og smerten av skuffelse.

Kampen for anerkjennelse av like rettigheter og friheter til mennesker som tidligere har blitt diskriminert er absolutt et fremskritt. Men i enhver handling er det fare for å kaste babyen ut med vannet.

Kanskje det er verdt å ta på seg fremtidens skip, slike tradisjonelle verdier fra den "gamle etikken" som vennskap, kjærlighet, vennlighet, anstendighet og ansvar

«Vi er ansvarlige for dem vi har temmet», uavhengig av hudfarge, legning, religion. De andres verden må bli en fullverdig del av verden av tradisjonelle verdier uten å fornekte eller fordømme verken det ene eller det andre. Den eneste veien som er verdig for mennesket, er kunnskapens og kjærlighetens vei.

Du kan ikke si bedre enn apostelen Paulus: «Kjærligheten varer lenge, er barmhjertig, kjærligheten misunner ikke, kjærligheten opphøyer seg ikke, er ikke stolt, 5raser ikke, søker ikke sitt eget, blir ikke irritert, tenker ikke ondt, 6gleder seg ikke over urettferdighet, men gleder seg over sannheten; 7dekker alt, tror alt, håper alt, tåler alt.

Legg igjen en kommentar