«Girl on the ball» av Pablo Picasso: hvilke hemmeligheter skjuler dette bildet?

Pablo Picasso malte Piken på ballen i 1905. I dag er maleriet i samlingen til Pushkin State Museum of Fine Arts.

Maria Revyakina, kunsthistoriker: Picasso reflekterer over situasjonen til frilansartister, og skildrer en familie av sirkusartister mot bakgrunnen av et ørkenlandskap. Han ser ut til å avsløre «bak kulissene» på sirkusarenaen og viser at dette livet er fullt av motgang, utmattende arbeid, fattigdom og hverdagsforstyrrelser.

Andrey Rossokhin, psykoanalytiker: Bildet er fylt med kolossal spenning og dramatikk. Picasso beskrev her meget nøyaktig den psykologiske tilstanden til den hysteriske jenta, som er i en ekstremt ustabil tilstand. Hun balanserer på «ballen» av sin egen begynnende seksualitet, og prøver å opprettholde en balanse mellom spenning, lyst og forbud.

1. Sentrale figurer

Maria Revyakina: En skjør jente og en mektig idrettsutøver er to likeverdige figurer som utgjør den sentrale kjernen i komposisjonen. Gymnasten demonstrerer uforsiktig ferdighetene sine til faren, men han ser ikke på henne: blikket hans er vendt innover, han er fordypet i tanker om familiens skjebne.

Disse bildene, som står i sterk kontrast til hverandre, ligner symbolsk vekter: det er ikke klart hvilken av bollene som vil oppveie. Dette er hovedideen i bildet - håpet som settes på barnas fremtid er i motsetning til undergang. Og sjansene deres er like. Familiens skjebne er gitt til skjebnens vilje.

2. Jente på ballen

Andrey Rossokhin: Faktisk er dette en liten Lolita som leter etter farens kjærlighet - atleten kan være hennes eldre bror, men det spiller ingen rolle, i alle fall har vi en moden mann, en farsfigur. Hun føler at hun ikke trenger moren sin, og på jakt etter kjærlighet henvender hun seg til nærmeste mannsfigur.

Som det sømmer seg en hysteriker, forfører hun, leker, fengsler og kan ikke roe seg ned, få stabilitet. Hun balanserer mellom mor og far, mellom begjær og forbud, mellom barnslig og voksen seksualitet. Og denne balansen er veldig viktig. Enhver feil bevegelse kan føre til et fall og en skade som forstyrrer utviklingen.

3. Athlete

Andrey Rossokhin: Reaksjonen til en mann er veldig viktig - han gir ikke etter for fristelse, svarer ikke på seksuelle provokasjoner til jenta som forfører ham. Hvis han anerkjente hennes rett til et voksent sexliv, ville det føre til at hun falt fra ballen.

Hun opprettholder balansen på grunn av at han er stabil, pålitelig, stabil i sin farsrolle. Han forbyr henne ikke å danse foran ham, forbyr henne ikke å forføre ham. Han gir henne dette rommet til å utvikle seg.

Men det er tydelig at det pågår en kamp inni ham. Det er ingen tilfeldighet at ansiktet hans er vendt til siden: for å takle opphisselse og erobre følelsene hans, kan han ikke se på jenta. Den intense blåen på badebuksene og stoffet han sitter på fremhever konflikten mellom opphisselse og hemning.

4. Gråt

Andrey Rossokhin: Gjenstanden som utøveren holder i hånden er veldig lik en kettlebell (4). Den ligger rett på nivå med kjønnsorganene hans. Han kan ikke levere det av en eller annen grunn. Og dette er et ekstra tegn på ustabilitet.

Vi ser hvor sterkt musklene i ryggen hans er spente. Ved å holde vekten sliter altså idrettsutøveren med seksuell spenning i seg selv. Uten å være klar over det, er han redd for at hvis han legger ned vekten og slapper av, kan han være i grepet av en seksuell følelse og bukke under for den.

Figurer i bakgrunnen

Maria Revyakina: I bakgrunnen ser vi figuren til gymnastens mor (5) med barn, en hund og en hvit hest. Den svarte hunden (6) var som regel et symbol på døden og fungerte som et mellomledd mellom ulike verdener. Den hvite hesten (7) fungerer her som et symbol på skjebnen og har lenge vært utstyrt med evnen til å forutsi den.

Andrey Rossokhin: Det er symbolsk at moren har ryggen vendt mot jenta på ballen. Når en kvinne tar seg av en baby, vender hun all oppmerksomheten mot ham, trekker seg psykisk tilbake fra eldre barn, og de begynner å føle frustrasjon. Og de henvender seg til faren sin på jakt etter hans kjærlighet, oppmerksomhet og støtte. Her vises dette øyeblikket levende: begge jentene vendte seg bort fra moren og ser mot faren.

hvit hest

Andrey Rossokhin: I psykoanalysen symboliserer hesten lidenskap, det ville ubevisste. Men her ser vi en fredelig beitende hvit hest (7), som ligger midt mellom utøveren og gymnasten. For meg symboliserer det muligheten for integrering, positiv utvikling. Dette er et tegn på håp om at den forbudte seksuelle spenningen vil avta og lidenskaper vil bli temmet.

Spenning vil bidra til utviklingen av hver av dem. Jenta vil vokse opp og føle seg emosjonell, seksuell med en annen mann, og atleten vil være en moden far for barn og en pålitelig ektemann for sin kvinne.

Ball og kube

Maria Revyakina: Ballen (8) har alltid vært ansett som en av de mest perfekte og betydningsfulle geometriske figurene, den personifiserer harmoni og det guddommelige prinsippet. En glatt ball med en perfekt overflate har alltid vært forbundet med lykke, fravær av hindringer og vanskeligheter i livet. Men ballen under jentas føtter har en uregelmessig geometrisk form og forteller oss om hennes vanskelige skjebne.

Terningen (9) symboliserer den jordiske, dødelige, materielle verden, mest sannsynlig verden av sirkuset som atleten tilhører. Kuben ser ut som en boks for oppbevaring av sirkusrekvisitter, og faren er klar til å gi dem videre til datteren, men ønsker ennå ikke å avsløre hele sannheten om sirkuslivet for henne: han vil ha en bedre skjebne for barna sine.

Fargesammensetning

Maria Revyakina: Bildene av moren, snorrulleren og elementene i idrettsutøverens klær domineres av kalde blå-asketoner, som symboliserer tristhet og undergang: disse menneskene kan ikke lenger rømme fra «sirkussirkelen». Fraværet av skygger på lerretet er også et symbol på håpløshet. I mange kulturer var skyggen utstyrt med en hellig betydning: det ble antatt at en person som mistet den var dømt til døden.

Håp er symbolisert av røde fargeflekker som er tilstede i elementene i barneklær. Samtidig er den yngste datteren helt kledd i denne fargen — hun har ennå ikke blitt berørt av sirkushverdagen. Og den eldre er allerede nesten fullstendig «fanget» av sirkusets verden — hun har bare en liten rød pynt i håret.

Det er merkelig at figuren til idrettsutøveren selv er malt med en overvekt av lyse, rosa nyanser - det samme som i bakgrunnslandskapet. Og det er ingen tilfeldighet. En annen, bedre verden er et sted bortenfor åsene, og det er derfra det guddommelige lyset kommer, som symboliserer håp: tross alt er atleten selv, til tross for alt, håp for jenta og familien.

Andrey Rossokhin: Rødt er assosiert med en lys, åpent demonstrert seksualitet. Det ser ut til at bare en liten jente i rød kjole har det (10). Barn i denne alderen kjenner ennå ikke til overdrevne forbud, de kan ha forskjellige infantile seksuelle fantasier. Hun står fortsatt godt på beina, hun er fortsatt langt fra mannen og er ikke redd for å bli brent.

Jenta på ballen er som en sommerfugl ved siden av et bål. Den lilla fargen er assosiert med spenning og spenning, men den blir ikke til en intens blå, fargen på et totalforbud. Interessant nok er det kombinasjonen av rødt og blått som gir lilla.