«Ekteskap blir til i himmelen»: hva betyr det?

8. juli feirer Russland dagen for familie, kjærlighet og troskap. Den er dedikert til festdagen til de ortodokse helgenene prins Peter og hans kone Fevronia. Kanskje ekteskapet deres definitivt ble velsignet ovenfra. Og hva mener vi moderne mennesker når vi sier at allianser er inngått i himmelen? Betyr dette at en høyere makt er ansvarlig for våre relasjoner?

Når vi sier uttrykket «Ekteskap blir til i himmelen», mener vi den skjebnesvangre foreningen av to mennesker: en høyere makt førte en mann og en kvinne sammen, velsignet deres forening og vil favorisere dem i fremtiden.

Og derfor vil de leve sammen og muntert, føde og oppdra mange glade barn, møte alderdommen sammen blant sine elskede barnebarn og oldebarn. Jeg vil også legge til at de helt sikkert vil dø samme dag. Generelt vises et så idyllisk bilde av et lykkelig familieliv. Tross alt ønsker vi alle lykke, og permanent - fra begynnelse til slutt.

Og hvis det er noen vanskeligheter, gikk noe galt? Eller var det en feil i utgangspunktet? Alle som er realistiske vil gjerne vite - er dette virkelig min partner i livet?

Slik kunnskap ville gitt livslangt relasjonsarbeid, uansett hva som skjer. Men du kan være rolig, vel vitende om at dere begge er på rett spor. Du vet, noen ganger misunner jeg Adam og Eva: de hadde ikke smerten å velge. Det var ingen andre «søkere», og å pare seg med egne barn, barnebarn og oldebarn er tross alt ikke dyr!

Eller kanskje er mangelen på et alternativ til og med en god ting? Og hvis dere bare er to, vil dere før eller siden bli forelsket i hverandre? Hvordan vises dette for eksempel i filmen Passengers (2016)? Og på samme tid, i filmen «Hummer» (2015), foretrakk noen karakterer å bli til dyr eller til og med dø, for ikke å bli sammenkoblet med den uelskede! Så alt her er også tvetydig.

Når høres denne setningen ut i dag?

Det er skrevet mye om ekteskapet i evangeliet, men jeg vil gjerne fremheve følgende: "...det som Gud har forenet, la ingen skille." (Matt 19:6), som etter min mening også kan oppfattes som Guds vilje angående ekteskap.

I dag uttales dette postulatet oftest i to tilfeller. Eller dette gjøres av sterkt religiøse mennesker for å skremme og resonnere med ektefeller (oftest gifte) som tenker på skilsmisse. Eller han er nødvendig for å frita seg fra ansvaret for valget sitt: de sier, han eller hun ble sendt til meg ovenfra, og nå lider vi, vi bærer vårt kors.

Etter min mening er dette logikken i det motsatte: siden vielsens sakrament fant sted i templet, er dette ekteskapet fra Gud. Og her kan mange protestere mot meg, og gi mange eksempler på hvor noen ganger tankeløst, formelt eller til og med ærlig hyklerisk, for å vise, bryllupet til noen par i templet fant sted.

Jeg vil svare på dette: det er på samvittigheten til paret, siden prester ikke har spesielle fullmakter til å sjekke graden av bevissthet og ansvar til de som ønsker å gifte seg.

Og hvis det var det, så kunne de aller fleste som ønsker det bli anerkjent som uverdige og uforberedte, og som et resultat ville de ikke få lov til å opprette familie etter kirkens regler.

Hvem sa det?

I følge Den hellige skrift ble de første menneskene skapt og forent av Gud selv. Herfra kommer sannsynligvis forventningen om at alle andre par også blir dannet ikke uten Hans viten, deltakelse og samtykke.

I følge forskningen til historikeren Konstantin Dushenko1, den første omtale av dette kan finnes i Midrash - en jødisk tolkning av Bibelen fra det XNUMX. århundre, i sin første del - XNUMX. Mosebok («Genesis Rabbah»).

Uttrykket forekommer i en passasje som beskriver møtet mellom Isak og hans kone Rebekka: «Par blir matchet i himmelen», eller i en annen oversettelse: «Det er ikke noe ekteskap mellom en mann uten etter himmelens vilje.»

Denne uttalelsen i en eller annen form kan finnes i Den hellige skrift. For eksempel, i det 19. kapittelet i Salomos Ordspråk: «Et hus og en eiendom er en arv fra foreldre, men en klok kone er fra Herren.»

Og videre i Bibelen kan man gjentatte ganger finne referanser til ekteskapene til de gammeltestamentlige patriarker og helter som var «fra Herren».

Ord om den himmelske opprinnelsen til fagforeninger lød også fra leppene til heltene til litterære verk fra midten av det XNUMX. århundre og fikk deretter forskjellige fortsettelser og avslutninger, for det meste ironiske og skeptiske, for eksempel:

  • "... men de bryr seg ikke om at de lykkes";
  • «...men dette gjelder ikke tvangsekteskap»;
  • «... men himmelen er ikke i stand til en slik forferdelig urettferdighet»;
  • «... men utføres på jorden» eller «... men utføres på bostedet.»

Alle disse fortsettelsene ligner hverandre: de snakker om skuffelse over suksessen til ekteskapet, i det faktum at lykke helt sikkert vil vente på oss i det. Og alt fordi mennesker i uminnelige tider har ønsket og ønsker garantier for at miraklet med gjensidig kjærlighet vil skje. Og de forstår ikke eller vil ikke forstå at denne kjærligheten er skapt i et par, skapt av deltakerne selv ...

I dag skyldes skepsisen som folk reagerer på uttrykket «Marriages are made in heaven» med skilsmissestatistikk: mer enn 50 % av fagforeningene bryter til slutt. Men allerede før, da mange ekteskap ble inngått under tvang eller ubevisst, ved en tilfeldighet, var det like få lykkelige familier som i dag. Skilsmisse var rett og slett ikke tillatt.

Og for det andre misforstår folk hensikten med ekteskapet. Dette er tross alt ikke en felles bekymringsløs idyll, men et visst oppdrag, i utgangspunktet ukjent for oss, som paret må oppfylle i henhold til den allmektiges plan. Som de sier: Herrens veier er uransakelige. Men senere blir disse betydningene tydelige for de som ønsker å tyde dem.

Hensikten med ekteskapet: hva er det?

Her er hovedalternativene:

1) Det viktigste målet, etter min mening, er når partnere gis til hverandre for livet eller for en stund for å bli mer bevisst på deg selv og endre deg til det bedre. Vi blir hverandres lærere eller, om du vil, sparringspartnere.

Det er synd at denne fellesveien som oftest bare varer noen få år. Og så når en eller begge partnere et nytt utviklings- og funksjonsnivå og kan, etter å ha endret seg, ikke leve fredelig sammen. Og i slike tilfeller er det bedre å raskt gjenkjenne dette og fredelig spre seg.

2) Å føde og oppdra en unik person eller at felles barn skal innse noe viktig. Så de gamle israelittene ønsket å føde Messias.

Eller, som illustrert i Life Itself (2018), trenger foreldre å "lide" for at barna deres skal møte og elske hverandre. For meg er ideen med dette båndet denne: ekte gjensidig kjærlighet er så sjelden at det kan betraktes som et mirakel, og av hensyn til dette kan tidligere generasjoner bli anstrengt.

3) For at dette ekteskapet skal endre historiens gang. Så for eksempel endte bryllupet til prinsesse Margarita av Valois med Henry de Bourbon, den fremtidige kong Henry IV, på Bartolomeusnatten i 1572.

Man kan nevne vår siste kongefamilie som et eksempel. Folket likte virkelig ikke dronning Alexandra, og spesielt folk ble irritert over hennes holdning til Rasputin, om enn tvunget, om enn på grunn av sønnens sykdom. Ekteskapet til Nicholas II og Alexandra Feodorovna kan virkelig betraktes som enestående!

Og på grunn av den gjensidige kjærligheten til to store mennesker, som keiserinnen beskrev i dagboken hennes i 1917 (deretter ble notatene hennes publisert, jeg leste dem med jevne mellomrom og anbefaler dem til alle), senere utgitt under tittelen: " Gi kjærlighet» (jeg leser med jevne mellomrom og anbefaler til alle).

Og når det gjelder betydning for både landets og kirkens historie (hele familien ble kanonisert i 2000 og kanonisert som helgener). Ekteskapet til Peter og Fevronia, våre russiske helgener, bar det samme oppdraget. De etterlot oss et eksempel på et ideelt ekteskapsliv, kristen kjærlighet og hengivenhet.

Ekteskap er som et mirakel

Jeg ser Guds rolle i å skape familier ved at to passende mennesker møtes. I gammeltestamentets tid gjorde Gud dette noen ganger direkte - han kunngjorde til ektefellen hvem han skulle ta som sin kone.

Siden den gang ønsker vi å vite sikkert hvem vår forlovede er og hva som er formålet vårt, etter å ha mottatt det riktige svaret ovenfra. I dag skjer slike historier også, det er bare det at Gud «handler» mindre tydelig.

Men noen ganger er vi ikke i tvil om at noen mennesker endte opp på dette stedet og på dette tidspunktet utelukkende ved et mirakels vilje, at bare en høyere makt kunne oppnå dette. Hvordan skjer dette? La meg gi deg et eksempel fra en venns liv.

Elena flyttet nylig til Moskva fra provinsene med to barn, leide en leilighet og registrerte seg på en solid og betalt datingside etter å ha lest anmeldelser på Internett. Jeg planla ikke et seriøst forhold de neste par årene: så kanskje bli kjent med noen for et felles tidsfordriv.

Alexey er en muskovitt, skilt for et par år siden. Desperat etter å finne en kjæreste etter gjentatte forsøk på å møtes offline, bestemte han seg for å registrere seg på samme datingside etter å ha lest den samme anmeldelsen og betalt for et år i forveien.

Forresten, han forventet heller ikke at han snart ville møte et par her: han trodde han ville flørte i korrespondanse og på sjeldne engangsmøter "for å få kvinnelig libidinal energi" (han er psykolog, forstår du).

Alexey meldte seg inn i tjenesten sent på kvelden, og han var så overbegeistret over denne prosessen at han kjørte gjennom stasjonen på toget og med vanskeligheter, sent etter midnatt, nådde huset. Noen timer senere, i en annen del av byen, skjer følgende.

Hvis du vil leve lykkelig alle sine dager, må du jobbe hardt med deg selv og relasjoner.

Elena, som på det tidspunktet uten hell hadde kommunisert med søkere i flere uker, våkner plutselig klokken 5 om morgenen, noe som aldri har skjedd med henne før. Og uten å tenke egentlig, handle på et innfall, endrer han dataene til profilen og søkeparameterne.

Om kvelden samme dag skriver Elena først til Alexei (hun har heller aldri gjort dette før), han svarer nesten umiddelbart, de starter en korrespondanse, de ringer raskt til hverandre og snakker i mer enn en time, gjenkjenner hverandre ...

Hver dag siden den gang har Elena og Alexei snakket i timevis, ønsket hverandre god morgen og god natt, og møttes på onsdager og lørdager. Begge har dette for første gang ... Etter 9 måneder kommer de sammen, og nøyaktig ett år senere, på årsdagen for deres bekjentskap, spiller de et bryllup.

Etter alle lovene i fysikk, sosiologi og andre vitenskaper, skulle de ikke ha møttes og begynt å leve sammen, men det skjedde! Det er viktig å merke seg at både registrerte seg på datingsiden for første gang, hun brukte omtrent en måned på det, og han brukte bare en dag. Aleksey prøvde forresten å returnere pengene som ble betalt for året, men til ingen nytte.

Og ingen kan bevise for meg at de møttes ved en tilfeldighet, uten hjelp fra himmelen! Forresten, omtrent et år før de møttes, som det viste seg, var det en annen tilfeldighet - de vandret samme dag gjennom salene til den samme utstillingen (hun fløy spesielt til Moskva), men da var de ikke bestemt til å møtes .

Kjærligheten deres gikk snart over, rosefargede briller ble fjernet, og de så hverandre i all sin prakt, med alle dens feil. Tiden for skuffelse har kommet... Og det lange arbeidet med å akseptere hverandre, skape kjærlighet har begynt. De måtte og vil måtte gå gjennom og gjøre mye for deres lykkes skyld.

Jeg vil gjerne oppsummere med folkevisdom: stol på Gud, men ikke ta feil selv. Hvis du vil leve lykkelig alle sine dager, må du jobbe hardt med deg selv og relasjoner. Både før ekteskapet og i ferd med å leve sammen, både selvstendig (gå til psykolog) og sammen (deltakelse i familiepsykoterapi).

Selvfølgelig er det mulig uten oss, psykologer, men hos oss er det mye raskere og mer effektivt. Tross alt krever et lykkelig ekteskap modenhet, bevissthet, følsomhet, evnen til å reflektere og forhandle, utvikling på forskjellige nivåer av personligheten til begge partnere: fysisk, intellektuell, emosjonell, sosiokulturell og åndelig.

Og viktigst av alt - evnen til å elske! Og dette kan også læres ved å be til Gud om kjærlighetens gave.


1 http://www.dushenko.ru/quotation_date/121235/

Legg igjen en kommentar