Den emosjonelle tilstedeværelsen til mennesker som har gått bort, minner om opplevde traumer, kollektiv hukommelse - alt dette gir oss sterke følelser og påvirker livene våre. Hvorfor kan det være nyttig for oss akkurat nå å vende tilbake til tidligere erfaringer og håndtere sorg?
Våre minner består av mange forskjellige fragmenter. Vi lagrer dem i bilder, spillelister, drømmer og tanker. Men noen ganger blir den regelmessige repetisjonen av fortiden en form for avhengighet: fordypning i melankoli kan ha ulike konsekvenser.
Besettelsen av hukommelse er et fenomen som ble isolert på 1980-tallet, og et tiår senere tok det form i begrepet Trauma and Memory Studies. Traume minner, som alle menneskelige minner, er utsatt for forvrengning. Folk har en tendens til å huske flere traumer enn de opplevde.
Dette skjer av to grunner.
Den første kan kalles «minneforbedring»: etter en traumatisk opplevelse kan hans intensjonelle erindring og tvangstanker om ham tilføre nye detaljer som personen over tid vil oppfatte som en del av hendelsen. For eksempel, hvis et barn blir bitt av en nabos hund og han snakker om denne hendelsen igjen og igjen, vil et lite bitt i løpet av årene bli registrert i hans minne i form av et stort sår. Dessverre har minneforsterkning reelle konsekvenser: Jo større denne forsterkningen er, jo mer tvangstanker og bilder hjemsøker en person. Over tid kan disse uerfarne tankene og bildene bli like kjente som de erfarne.
Den andre grunnen til denne forvrengningen er det mennesker er ofte ikke deltakere i traumatiske hendelser, men vitner. Det er noe som heter vitnetraumer. Dette er et traume i psyken som kan oppstå hos en person som ser en farlig og forferdelig situasjon - mens han selv ikke er truet av den.
Olga Makarova, en analytisk orientert psykolog, snakker om hvor relevant dette konseptet er i moderne kontekst:
"Hvis det tidligere, for å motta en slik skade, var nødvendig å være på et bestemt sted på et bestemt tidspunkt, for å bokstavelig talt bli et vitne til hendelsen, så er det i dag nok bare å åpne nyhetsstrømmen.
Det er alltid noe forferdelig som skjer i verden. På hvilken som helst dag i året kan du se noe som sjokkerer og traumatiserer deg.
Traumet til tilskueren kan være veldig intenst og, når det gjelder styrken til negative følelser, til og med konkurrere med faktisk deltakelse i traumatiske hendelser (eller fysisk nærhet til dem).
For eksempel til spørsmålet «Hvor stresset er du på en skala fra 1 til 10 om kjølvannet av jordskjelvet i Japan?» japaneren, som var direkte i arrangementsområdet, vil svare «4». Og en spanjol som bor tusenvis av kilometer fra trusselen, men som har undersøkt i detalj, under et forstørrelsesglass, detaljene om ødeleggelse og menneskelige tragedier i media og sosiale nettverk, vil helt ærlig si at stressnivået hans rundt dette er 10 .
Dette kan forårsake forvirring og til og med aggresjon, og deretter ønsket om å anklage den konvensjonelle spanjolen for overdramatisering - de sier, hvordan er det, for ingenting truer ham! Men nei, disse følelsene er helt ekte. Og traumet til et vitne kan i stor grad påvirke den mentale tilstanden og livet generelt. Dessuten, jo mer empatisk en person er, jo mer blir de følelsesmessig involvert i det de ser.»
I tillegg til sjokk, frykt, redsel, sinne og fortvilelse i øyeblikket av å møte traumatisk innhold, kan en person senere møte konsekvenser. Dette er panikkanfall, dvelende tristhet, et knust nervesystem, tårer uten grunn, søvnproblemer.
Psykologen anbefaler følgende trinn både som forebygging og som "behandling"
Begrens innkommende informasjon (det er ønskelig å gi preferanse til kun tekst, uten bilder og videoer).
Ta vare på kroppen din (gå, spise, sove, trene).
Containerize, det vil si prosess, følelser (tegning, sang, matlaging er egnet - en favoritt tidsfordriv som hjelper i slike situasjoner best av alt).
Gjenkjenne grenser og skille dine følelser fra andres. Still deg selv spørsmål: er det dette jeg føler nå? Eller slutter jeg meg til andres frykt?
I sin berømte bok Sorrow and Melancholy hevdet Freud at vi «aldri frivillig gir opp våre emosjonelle tilknytninger: det faktum at vi har blitt forlatt betyr ikke at vi avslutter forholdet til den som forlot oss.»
Det er derfor vi spiller det samme scenariet i forhold, projiserer bilder av mamma og pappa på partnere og er følelsesmessig avhengige av andre. Minner om tidligere forhold eller personer som har sluttet, kan være vanedannende og påvirke nye forhold.
Vamik Volkan, professor i psykiatri ved University of Virginia, kaller i sin artikkel The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release disse psykologiske tvillingene. Etter hans mening lagrer minnet vårt de mentale tvillingene til alle mennesker og ting som bor i eller en gang bebodd vår verden. De er langt fra originalene og består heller av sensasjoner, fantasier, men fremkaller virkelige følelser og opplevelser.
Freuds begrep «sorgarbeid» beskriver mekanismen for indre og ytre tilpasning som må foretas etter et tap eller separasjon.
Det er mulig å slutte å vende tilbake til tidligere forhold eller lengte etter avdøde mennesker bare når, når vi forstår hvorfor disse forholdene og menneskene var så viktige. Du må dekomponere dem til små gåter, fordype deg i minner og akseptere dem som de er.
Ofte savner vi ikke personen, men følelsene som vi opplevde ved siden av ham.
Og du må lære å oppleve lignende følelser uten denne spesielle personen.
I perioder med global endring tilpasser mange seg endringer som ingen forventet. Fremtiden ser annerledes ut og mye mer uforutsigbar. Vi takler alle tap: noen mister jobben, muligheten til å gjøre sine vanlige ting og kommunisere med kjære, noen mister sine kjære.
Å vende tilbake til fortiden i denne situasjonen er terapeutisk: i stedet for å holde angsten for tap inne, er det mer riktig å sørge over tapet. Da er det en sjanse til å forstå betydningen. Å ta seg tid til å identifisere og forstå følelsene vi opplever på grunn av tap og sorg og verbalisere dem er den beste måten å lære av fortiden.