Trio Meridian — Vakker langt …
laste ned video
AN Leontiev skrev (AN Leontiev. Activity, Consciousness, Personality. S.147): «Motives alene, induserende aktivitet, gir det samtidig en personlig mening; vi vil kalle dem sansedannende motiver.
Mening er alltid subjektiv i den forstand at den ikke eksisterer utenfor subjektets oppfatning eller relasjon. Samtidig kan betydningen av kniven være generelt forstått og generelt akseptert (i en egen gruppe mennesker på et bestemt tidspunkt) (en kniv som et middel til å skjære), og rent individuell, personlig (minner om en tur der du fikk den).
Andre som sameksisterer med dem, fungerer som motiverende faktorer (positive eller negative) – noen ganger akutt emosjonelle, affektive – er fratatt en meningsdannende funksjon; vi vil betinget kalle slike motiver insentivmotiver.
Ikke forveksle insentiver med meningsdannende motiver. De som forvirrer dem begynner ofte å betrakte vakre, høye motiver som vanlige, eller til og med basere, rett og slett med den begrunnelse at det, sammen med høye meningsdannende motiver, også er ganske verdslige insentivmotiver.
Ikke forveksle disse motivene og tenk på folk verre enn de er ...
Hvis du ved siden av motivet "ta vare på moren din" finner stimulansen "Jeg personlig vil være fornøyd med dette," så er du selvfølgelig oppmerksom, men stimulansen fra dette forblir bare et insentiv, og motivet forblir et motiv. Se →
Hvis du spør meg om jeg liker å vri på rattet på en bil, vil jeg svare: "Ja, det gjør jeg." Men hvis du da sier at jeg kjøpte en bil for å snu rattet, vil jeg smile ... "Snu rattet", "prestisjefylt" - dette er sant, men dette er motiver-insentiver. Og det virkelige, meningsdannende motivet, som jeg la ut en virkelig stor sum penger for, er hastigheten og bekvemmeligheten ved å reise med bil, som ikke kan løses på andre måter.