«Tsar-far»: hvorfor vi behandler myndighetene som foreldre

Sier du ofte at myndighetene har skylden for problemene dine? For mange mennesker er posisjonen til «fornærmede barn» praktisk. Det lar deg ta ansvar fra deg selv, ikke å anstrenge deg for å gjøre livet ditt bedre. Hvorfor venter vi, som små, på at noen plutselig skal komme og gjøre oss glade? Og hvordan skader det oss?

Begrepet «makt» har mange definisjoner. Alle som helhet kommer ned til én ting: dette er evnen til å disponere og påtvinge viljen din på andre mennesker. De første kontaktene til en person med makt (foreldre) skjer i barndommen. Hans fremtidige posisjon i forhold til autoritative skikkelser på ulike nivåer avhenger også av denne erfaringen.

Vår samhandling med myndighetene studeres av sosialpsykologi. Forskere har funnet ut at enhver gruppe mennesker i samme territorium går gjennom standard utviklingsstadier. De ble undersøkt og studert på begynnelsen av det XNUMXth århundre. Derfor, for å avsløre dagens generelle mønstre, er det nok å se tilbake og studere historien.

Funksjoner av makt

Med alle de forskjellige maktfunksjonene kan vi skille ut to hovedområder - dette er beskyttelsen og velstanden til menneskene som er betrodd den.

La oss anta at en maktperson har egenskapene til en god leder. Han er ansvarlig for gruppen mennesker som er betrodd ham. Hvis det er i fare (for eksempel er folket truet av en ekstern fiende), så tar han grep for å bevare fordelene til denne gruppen så mye som mulig. "Skrur på" forsvar, støtter isolasjon og samhold.

I gunstige tider sikrer en slik leder utviklingen av gruppen og dens velstand, slik at hvert av medlemmene har det så godt som mulig.

Og hovedoppgaven til en bemyndiget person er å skille en situasjon fra en annen.

Hvorfor er foreldrene her?

De to hovedretningene for statsmakt er å sikre beskyttelse og velstand for folket, og for forelderen - analogt, sikkerheten og utviklingen til barnet.

Opp til et visst stadium gjetter betydelige voksne våre behov for oss: gi trygghet, mat, regulere aktivitets- og søvntider, danne tilknytninger, undervise, sette grenser. Og hvis en person ble "gjettet" for mye, og deretter stoppet, vil han være i en krise.

Hva er autonomi? Når en voksen er bevisst på seg selv og skiller hvor motivene og tankene hans er, og hvor - en annen person. Han lytter til sine ønsker, men anerkjenner samtidig andres verdier og det faktum at folk kan ha sin egen mening. En slik person er i stand til å gå inn i forhandlinger og ta hensyn til andres interesser.

Hvis vi ikke har skilt oss fra foreldrene våre og blitt autonome, så har vi få eller ingen livsstøtter. Og så i enhver stressende situasjon vil vi vente på hjelp fra en autoritativ figur. Og vi vil bli sterkt fornærmet hvis denne figuren ikke oppfyller funksjonene vi tildeler den. Så våre personlige forhold til myndighetene gjenspeiler stadiene vi ikke har passert i forholdet til foreldrene våre.

Hvorfor trenger folk en leder i en krise

Når vi er stresset, gjør vi:

  • Sakte tenkning

Enhver stress eller krise innebærer en endring i forholdene. Når omstendighetene endrer seg, forstår vi ikke umiddelbart hvordan vi skal handle i en ny situasjon for oss selv. For det finnes ingen ferdige løsninger. Og som regel, i et miljø med alvorlig stress, går en person tilbake. Det vil si at den «ruller tilbake» i utviklingen, mister evnen til autonomi og selverkjennelse.

  • Vi søker støtte

Det er derfor alle slags konspirasjonsteorier er populære i ulike krisesituasjoner. Folk må finne en forklaring på hva som skjer, og det er for mye informasjon. Hvis en person samtidig ikke vet hvordan han skal stole på sine egne følelser og verdier, begynner han å forenkle systemet og skape nye støttepunkter. I sin angst søker han autoritet og forsikrer seg selv om at det er noen «de» som er ansvarlige for alt som skjer. Dermed kjemper psyken mot kaos. Og det er mye lettere å ha en «forferdelig» maktfigur enn å bare bekymre seg i det uendelige og ikke vite hvem man skal støtte seg på.

  • Vi mister tilstrekkeligheten til oppfatningen

I kritiske politiske øyeblikk, kriser og pandemier øker folks evne til apoteni. Denne tilstanden, der en person begynner å se forholdet mellom tilfeldige hendelser eller data, fyller fakta med en spesiell betydning. Apofeni brukes ofte for å forklare det paranormale.

Et historisk eksempel: i 1830 feide de såkalte koleraopptøyene Russland. Bøndene trodde seriøst at regjeringen sendte leger til provinsene med vilje for å infisere dem med kolera og dermed redusere antallet munner. Historien, som du kan se, gjentar seg selv. På bakgrunn av 2020-pandemien blomstret også konspirasjonsteorier og apoteni.

Hvor ser regjeringen?

Ja, regjeringen er ikke perfekt, ingen regjering kan tilfredsstille behovene til alle innbyggerne i landet sitt. Ja, det er konseptet med en sosial kontrakt, ifølge hvilken regjeringen forventes å sikre global fred og sikkerhet. Men det er også begrepet personlig ansvar for ens liv, arbeid, for alle beslutninger og handlinger som tas. For ditt eget velvære, tross alt.

Og faktisk, når regjeringen får skylden for kriser og alle dødssynder, er dette en regressiv posisjon. Dette mønsteret av forhold gjentar det som ble lagt i oss i tidlig barndom: når det bare er min lidelse og det er noen som er ansvarlig for mitt velvære eller tvert imot problemer. Mens enhver autonom voksen forstår at ansvaret for hans liv og valg i stor grad bestemmes av ham selv.

Legg igjen en kommentar