Stjernetegn — mitt andre «jeg»?

Mann - Fiskene? Vel, nei, bare Skorpionen er verre, men de er i det minste i sengen hoo! .. Nettsteder og fora for astrologifans er fulle av slike åpenbaringer. Hvis du studerer dem nøye, viser det seg at kvinner oftest ønsker pålitelige Tyren og modige Lions som partnere. Men ikke drømmende Fiskene og inerte Steinbukkene. Alle disse egenskapene er hentet fra klassifiseringen av stjernetegn, kjent i dag selv for små barn.

«Jeg er en Leo, forloveden min er en Tyr, kan vi få noe?» — bekymret i en av de astrologiske gruppene på det sosiale nettverket, 21 år gamle Sonya. Og armaturene overøste henne med råd: fra "det er greit" til "bryte opp umiddelbart!". "Fiskene er dømt til ulykke," sukker Polina (42), som ble født 12. mars. "Vi kommer til jorden for å lide." En kvinne foretrekker å forklare sine psykologiske problemer med astrologiske årsaker. Og hun er ikke alene om dette.

Som den britiske behavioristen Hans Eysenck etablerte tilbake på 1970-tallet, har vi en tendens til å identifisere oss med egenskapene til stjernetegnet vårt. Tegnet vårt blir en del av vår selvbevissthet og personlighet - nesten som fargen på øynene eller håret. Vi lærer om stjernetegnene i barndommen: radio og TV, magasiner og Internett snakker om dem. Enten vi liker det eller ikke, har astrologi blitt en del av hverdagen vår.

Vi leser vanligvis horoskopet vårt, akkurat som å lytte til værmeldingen. Vi ser etter lykkelige dater, og hvis vi blir anklaget for overtro, ler vi det av med et sitat fra Niels Bohr. Den store fysikeren, sier de, spikret en hestesko over døren til huset sitt. Og da naboen ble forbløffet over at den ærverdige professoren trodde på varsler, svarte han: «Selvfølgelig tror jeg ikke. Men jeg hørte at en hestesko bringer lykke til selv de som ikke tror.

Teater av vårt «jeg»

I århundrer ble visse psykologiske egenskaper tilskrevet hvert tegn. Dels avhengig av hvilke assosiasjoner det tilsvarende dyret eller symbolet vekker i oss. Delvis — under påvirkning av årsaker knyttet til astrologiens historie.

Så Væren er utsatt for raske angrep, men han er også en energisk initiativtaker til endring, siden dette er det første tegnet på dyrekretsen. Og den første er fordi på den tiden da det astrologiske systemet oppsto (i Babylon, for mer enn 2000 år siden), begynte solen sin årlige syklus i stjernebildet Væren.

Skorpionen er følsom, men samtidig forrædersk, sjalu og besatt av sex. Jomfruen er smålig, Tyren er en materialist, elsker penger og god mat, Løven er dyrenes konge, mektig, men edel. Fiskene er et dobbelttegn: han må rett og slett være uforståelig, selv for seg selv.

Jordskiltene lever i nær sammenheng med virkeligheten, vannskiltene er dype, men tåkete, luftige skiltene er lette og omgjengelige, brennende er brennende... Konvensjonelle ideer hjelper oss å gi mening til våre egne (og andre også) fordeler og ulemper. Og hvis jeg for eksempel er Vekten og ubesluttsom, så kan jeg alltid si til meg selv: det er normalt at jeg ikke kan bestemme meg for noe, for jeg er Vekten.

Dette er mye mer behagelig for selvtilliten enn å innrømme interne konflikter. I en brosjyre om astrologiens illusjoner forklarer psykoanalytikeren Gerard Miller at dyrekretsen er et slags teater der vi finner alle maskene og kostymene som vårt «jeg» kan ta på.¹.

Hvert tegn legemliggjør en menneskelig tilbøyelighet, mer eller mindre uttalt. Og vi har rett og slett ingen sjanse til å ikke kjenne oss igjen i dette bestiariet. Hvis noen Tyren er ukomfortabel i bildet av en selvtjenende materialist, kan han alltid definere seg selv som en bon vivant - dette er også et trekk ved Tyren. Ifølge Gerard Miller gir dyrekretsen næring til vårt udekkede behov for å vite hvem vi er.

Når vi sier «jeg liker ikke et slikt og et slikt tegn», innrømmer vi at vi ikke liker et bestemt karaktertrekk hos oss selv eller hos andre. Men vi snakker om oss selv. «Jeg tåler ikke Vekten» er en måte å si «jeg liker ikke ubesluttsomhet»; "Jeg hater Leo" betyr "Jeg liker ikke makt og menneskene som søker den" eller "Jeg kan ikke komme over min manglende evne til å få en del av denne makten."

To bilder av verden

Striden om sannheten til astrologiske ideer er fåfengt, som enhver tvist om tro. Basert på tyngdelovene vil enhver fysiker raskt forklare at den fysiske innflytelsen til Mars, og enda mer av Pluto, er mye mindre enn den innflytelsen som for eksempel Ostankino-tårnet har på hver muskovitt (vi understreker at vi snakker om fysisk, ikke ideologisk påvirkning). Riktignok er Månen sterk nok til å kontrollere tidevannet, og derfor kan det ikke utelukkes at den også påvirker psyken vår. Dette er imidlertid ennå ikke bevist av noen.

Psykologene Jeffrey Dean og Ivan Kelly studerte biografiene til 2100 mennesker født i London under Fiskenes tegn. Og de fant ingen sammenheng mellom fødselsdato og personlighetsegenskaper. Det finnes mange slike studier. Men de beviser absolutt ingenting for fans av astrologi. Dessuten får vårt ønske om å identifisere oss med stjernetegnet vårt til og med ekte astrologer til å le.

De kaller disse representasjonene ingen ringere enn «avisastrologi». Alle som kjenner bursdagen hans, vil lett bestemme tegnet hans. Det er mye viktigere for astrologer å vite graden av punktet på himmelen som stiger over horisonten ved fødselen (ascendenten), som ofte ikke sammenfaller med dyrekretsens tegn.

Og det er også klynger av planeter - stelliums. Og hvis en person har solen i Væren, og det er fem planeter, for eksempel i Jomfruen, vil han i henhold til egenskapene hans være mer som en Jomfru enn en Væren. Men det er umulig å vite alt dette på egen hånd, og bare en astrolog vil kunne fortelle oss hva og hvordan.

Sirkelen til det kollektive ubevisste

Men hvis astrologi per definisjon ikke kan finne et felles språk med samme fysikk, så er bildet annerledes med psykologi. Carl Gustav Jung var interessert i astrologi og anså dyrekretssymbolene og deres tilhørende myter som en viktig del av det kollektive ubevisste.

Moderne astrologer har en tendens til å beskrive de psykologiske egenskapene til sine klienter. For noe de forresten får fra tradisjonalistiske astrologer som mener at kunsten deres (vel, eller håndverket) først og fremst bør være engasjert i spådommer.

Germaine Holly, en stor astrolog i det tjuende århundre, utviklet sin egen tolkning av dyrekretsen. Hun betrakter tegn som metamorfoser av vårt «jeg», suksessive stadier av selverkjennelse. I denne lesningen av konstellasjonene, inspirert av ideene til Jung, er Væren den første bevisstheten om seg selv i møte med verden. Tyren, etter å ha arvet den første kunnskapen om Væren, når et nivå der han kan nyte jordens rikdommer og livets gleder.

Tvillingene legemliggjør begynnelsen på det intellektuelle livet. Kreft er assosiert med månen - et symbol på femininitet og morskap, det åpner døren til intuisjonens verden. Løven er et solskilt, legemliggjørelsen av farsfiguren, symboliserer autonomien til «jeget». Jomfruen kommer i monsunsesongen (de bringer mat til folk) og satser på grunnleggende verdier. Vekten markerer møtet mellom det personlige «jeg» med kollektivet. Skorpionen — videre bevegelse langs veien fra «jeg» til eksistens i en gruppe.

Skytten er klar til å finne et sted for seg selv blant andre og åpner en overgang til en ny sjenerøs verden hvor visdom og spiritualitet hersker. Steinbukken, som innser sin plass i verden, har nådd modenhet. Med Aquarius (den som distribuerer vann), kan vårt Selv, slått sammen med andres skjebner, endelig gi opp ideen om kontroll og tillate oss å elske. Fisken fullfører syklusen. «Jeg» kan få tilgang til noe som er større enn seg selv: sjelen.

Slik blir dyrekretsen den innvielsesvei som vårt «jeg» tar i prosessen med å bli.

En mangfoldig fremtid

Denne måten å kjenne seg selv på kan ha en terapeutisk effekt, selv om astrologen ikke er en psykoterapeut: han har verken utdanning eller spesialkompetanse for dette. Men noen psykologer, spesielt de av den jungianske tradisjonen, bruker astrologi i sitt arbeid med klienter.

"Jeg ser på astrologi ikke som et prediktivt verktøy, men som et kunnskapsverktøy," forklarer psykolog Nora Zhane, "og jeg nærmer meg det fra synspunktet om indre liv i stedet for ytre. Hvis et horoskop forutsier en viss hendelse, kan det hende at det ikke manifesterer seg på det ytre nivå, men reflekteres i den psykologiske tilstanden.

Mange astrologer deler denne oppfatningen, og forklarer at deres oppgave er å hjelpe klienten til å kjenne seg selv bedre. "Jo mer en person er i harmoni med seg selv, jo mindre påvirker stjernene ham. I astrologi ser jeg en av måtene å oppnå denne harmonien på. Det er ingen stein. Astrologi forklarer hvor mangfoldig fremtiden er og hvor store muligheter vi har til å velge ett eller annet av alternativene.

Har du allerede lest horoskopet ditt for 2021 og funnet ut at globale endringer venter på deg? Vel, kanskje dette er en anledning til å tenke på hva slags endringer du selv ønsker. Og jobbe med å få dem til å skje. Men hvis de skjer, beviser du uforvarende at astrologi fungerer. Men er det virkelig så viktig?

¹ Forfatter av «Her er det jeg vet om deg... They Claim» («Ce que je sais de vous… disent-ils», Stock, 2000).

² D. Phillips, T. Ruth et al. «Psykologi og overlevelse», The Lancet, 1993, vol. 342, № 8880.