Med de siste sexskandalene har det viktige temaet grenser blitt et hett tema i skolen. Dette konseptet i seg selv vises mer i sin fysiske hypostase. Men brudd på eller overholdelse av grensene til den "usynlige kroppen" til en person er et mye mer komplisert problem enn spørsmålet om taktil kontakt, kyss, klem og sex, sier filolog og lærer Sergei Volkov.
Det er slett ikke åpenbart hvor disse usynlige grensene går for hver person og hvordan man ikke skal bryte dem. Utvikling er delvis en kamp med sine grenser innenfra og et dytt utover dem. Eller for noen av dem. Etter hvert som en person utvikler seg, endres noen av grensene hans. Og noen vil aldri endre seg. Noe som nok er bra.
Enhver pedagogikk viser seg delvis å være en invasjonspedagogikk, grensebrudd, en oppfordring om å gå utover dem. Hun kan ikke klare seg uten invasjon som teknikk - og et sted viser det seg å være en drivkraft for utvikling, og et sted fører det til skade. Det vil si at det slett ikke er åpenbart at ethvert brudd på grenser er vold og ondskap (selv om dette på en eller annen måte høres tvilsomt ut).
Når vi bedøver barn med en plutselig oppgave, kolliderer kjente fakta på en uvanlig måte, bringer elevene ut av emosjonell balanse slik at de kommer ut av dvalen inn i «bevegelsen» i timen (for eksempel sette på musikk som skaper den rette stemningen , les en svært «ladet» tekst, vis et stykke av en film) — dette er også fra feltet grensebrudd. Våkn opp, føl, tenk, start det indre arbeidet - er ikke det et spark, en risting, en invasjon?
Og når, for eksempel, den samme Zoya Alexandrovna, som Olga Prokhorova hun husker at hun som lærer satte et krittkors på kronen på hodet hennes («Så vi vil merke de dumme»), da denne Zoya kom inn i klassen og sa med teatralsk stemme og pekte fingeren mot en viss elev: «Bare DU vet hvordan ordet intelligentsia staves riktig”, Hvem følte han seg som?
En naken mann, som umiddelbart ble vist offentlig, skilt fra messen ("Slipp deg løs, hvorfor fornærmer du meg?")? Eller en bærer av hemmelig kunnskap velsignet med oppmerksomhet, en magiker investert med makt, og virkelig vet hvordan man skriver dette vanskelige ordet?
Og hva er det å ønske seg: flere, flere av disse triksene (det var tross alt bare et triks bygget på et uventet trekk, vi holder ofte klasse med slike triks) — eller tvert imot, aldri og for ingenting?
Vi invaderer andres grenser, ikke bare roper på barnet eller ydmyker det, men roser det i det hele tatt
Vi invaderer andres grenser, ikke bare roper på barnet eller ydmyker det, men roser ham også foran alle (jeg husker fra barnehagen min klossethet og forferdelige ubehag i dette øyeblikket), kjærlig ironisk over ham, kaller ham til tavlen ( han signerte ikke tillatelse for oss til å gjøre dette - å flytte din egen kropp i henhold til vår vilje til et annet punkt i rommet), og gi den en vurdering ...
Ja, til og med bare å dukke opp foran ham: hvem sa at grensene hans ikke brytes av fargeskjemaet eller stilen til klærne våre, stemmens klang, parfyme eller fraværet, for ikke å nevne talestilen eller ideologien uttrykte? "Jeg ville trekke ordene hans ut av ørene mine som råtne splinter" - dette handler også om å bryte grenser.
Hvis en person seriøst bestemmer seg for ikke å bryte grensene til en annen, er jeg redd han bare vil legge seg ned og dø. Selv med dette vil han utvilsomt invadere noens grenser.
Hvorfor gjør jeg dette? Til det faktum at hvis saken plutselig går over til formalisering av krav innen brudd på usynlige (med lettere synlige) grenser, så finner man ikke enkle løsninger her. Og ja, jeg forstår at jeg med denne teksten også brøt grensene til mange, og jeg beklager dette.