Om paradoksene ved prosessen med selvaktualisering av personlighet

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹Publisert av: MOTKOV OI Om paradoksene i prosessen med selvaktualisering av personlighet / Mester. 1995, nr. 6, s. 84 - 95

Abstrakt – En original tilnærming til å studere en persons selvrealisering og harmoni foreslås. Det er vist at en optimal balanse mellom suksess og harmonioppnåelse er nødvendig for en effektiv personlighetsutvikling.

Skaperen av teorien om selvaktualisering av personlighet A. Maslow definerer behovet for selvaktualisering som «en persons ønske om å oppfylle seg selv» (23, s. 92). En person må være det han kan være: en musiker må lage musikk, en kunstner må tegne. "MEN. Maslow kalte selvaktualiserende personligheter de som lever livet fullt ut, mer komplett enn gjennomsnittsindividet. Det handler om … evnen til å bruke sitt indre potensial» (21, s. XNUMX).

Begrepet «selvaktualisering» ble først brukt av K. Goldstein. Maslow betraktet selvaktualisering ikke bare som en slutttilstand, men også som en prosess for å identifisere og realisere ens evner. Han mente at «en person vil alltid være førsteklasses eller så god som han kan bli» (13, s. 113). Vi ser at Maslow fokuserer selvaktualisering på de høyeste prestasjonene, det maksimale i området som en person er potensielt disponert for. Faktum er at han utførte biografiske studier av eldre mennesker med stor suksess innen deres valgte felt — Einstein, Thoreau, Jefferson, Lincoln, Roosevelt, W. James, Whitman, etc. Han studerte personlighetstrekkene til «vakker, sunn, sterk, kreative, dydige, innsiktsfulle mennesker» (ibid., s. 109). Dette er mennesker med høy grad av selvrealisering. De er preget av slike trekk som fokus på nåtiden, et internt kontrollsted, stor betydning for vekst og åndelige verdier, spontanitet, toleranse, autonomi og uavhengighet fra omgivelsene, en følelse av fellesskap med menneskeheten som helhet, en sterk forretningsorientering, optimisme, stabile interne moralske normer, demokrati i relasjoner, tilstedeværelsen av et intimt miljø som inkluderer noen få nære mennesker, kreativitet, kritikk i forhold til deres kultur (finner seg ofte isolert i et kulturelt miljø de ikke aksepterer) , høy selvaksept og aksept av andre (20, s. 114; 5, s. .359).

I denne artikkelens kontekst rettes spesiell oppmerksomhet mot alder og kulturelle aspekter ved personlighetens selvaktualisering. «Vi vet ennå ikke hvor anvendelige dataene våre er for unge mennesker. Vi vet ikke hva selvrealisering betyr i andre kulturer...” (13, s. 109). Og videre: «… unge mennesker lider av mangel på uselviskhet og overdreven sjenanse og innbilskhet» (ibid., s. 112). «Det er først i ungdomsårene at visse aspekter ved selvaktualisering blir viktige, som i beste fall kan realiseres allerede i voksen alder» (20, s. 113).

Vi gjennomførte en studie av graden av harmoni i personligheten til videregående skoleelever og filosofistudenter ved det russiske åpne universitetet. Når det gjelder elever i 10. klasse ved Moskva gymnasium, inkluderte det også å bestemme nivået av selvaktualisering av individet. I husholdningspsykologi er dette den første studien av selvaktualisering av elever på videregående skole. Det mest interessante og paradoksale var det faktum at fenomenene personlig disharmoni ble funnet hos elever med høy grad av selvaktualisering. Maslows teori beskriver selvaktualiserende personligheter som generelt ganske harmoniske, balansert i seg selv og med det ytre miljø, som individer med høyt utviklingsnivå. Dette så vi ikke hos våre videregående elever. Denne artikkelen er viet analysen av resultatene fra vår studie, årsakene til intern og ekstern ubalanse hos høyt aktualiserte unge mennesker.

Før vi går videre til analysen, beskriver vi kort de konseptuelle bestemmelsene som vårt forsøk er basert på.

Personlighet i dette tilfellet forstås i vid forstand som motivasjonssfæren til den menneskelige psyken. Enkeltpersoner blir født og blir. Det opprinnelige, naturlige potensialet til en person har en kompleks struktur og inkluderer minst tre sammenhengende komponenter: grunnleggende meta-ambisjoner (behov), karakterologisk potensial og kulturelt potensial (se fig. 1).

naturlig potensial er personlighetens rammeverk, som i løpet av livet får nye skall: jeg-potensialer i form av II-begreper, jeg-du og jeg-vi-begreper (relasjoner til mikro- og makrosamfunn), jeg-jord-natur og jeg -Verdenskonsepter. I tillegg er det på grensen til den ytre og intrapersonlige verden et situasjons-personlig lag. I det hele tatt inneholder en personlighet et naturlig grunnpotensial, jeg-potensial og en situasjonsmessig blokkering som kun omhandler situasjonelle, «øyeblikkelige» mål.

De fire grunnleggende ambisjonene er delt inn i −

primær adaptiv:

I — til bevaring og fortsettelse av livet — til selvdestruksjon, død;

II — til styrken til personligheten (tillit og høy selvtillit) — til personlighetens svakhet (usikkerhet, lav selvtillit);

sekundær adaptiv:

III — to freedom, reliance on oneself — mangel på frihet, tillit til andre;

IV - til utvikling, selvrealisering, selvaktualisering - til vanemessig, stereotyp funksjon.

Karakterologiske tendenser inkludere motiverende komponenter av temperament og karaktertrekk. Karaktertrekk modnes i alderen 15-16 og er til en viss grad mottagelig for utdanning og egenutdanning; de modulerer, gir et individuelt mønster til prosessen med å implementere grunnleggende og alle andre motivasjonsformasjoner. Kulturelle motivasjoner utfører samme funksjon.

Kulturelle motivasjoner — disse er primære moralske — umoralske, estetiske — ikke-estetiske, kognitive — ikke-kognitive, psykoregulerende — ikke-psyko-regulerende, kroppsregulerende — ikke-kroppslig-regulerende relasjoner til personligheten. På grunnlag av dem dannes verdier, inkludert åndelige.

Alle personlige motivasjoner er polar natur. Positive og negative ambisjoner og tendenser er angitt i fig. 1 med «+» og «-» tegn. Disse tegnene angir motstridende impulser. De kan vurderes fra ulike synsvinkler. For eksempel om dette ønsket bidrar eller ikke bidrar til den indre og ytre tilpasningen av personligheten, selvrealisering. Alle ambisjoner og tendenser er i en potensiell, eller i en faktisk (klar for implementering), eller i en aktualiserende tilstand. På det første stadiet blir den potensielle aspirasjonen oversatt til den faktiske tilstanden.

Med den grunnleggende aspirasjonen IV (til utvikling, selvaktualisering) er det opprinnelig gitte systemet også internt forbundet livsoppgave person. Den fokuserer utvikling på visse aktiviteter. Det vil si at det også er en modulator av prosessen med selvrealisering av individet. Ofte er dette systemet i en latent tilstand og krever innsats for dets selvbestemmelse, bevissthet. Meningen med menneskers liv ligger i den harmoniske selvrealiseringen av deres livsformål.

Alle komponenter i den grunnleggende personligheten, og vi vil snakke om det først og fremst, bidrar til utviklingsprosessen. Imidlertid er disse komponentene ofte forskjellige, ubalanserte, motstridende i seg selv og seg imellom. En spesiell utviklingsoppgave, selvaktualisering er «psykosyntesen» av alle avdelinger av personligheten seg imellom, deres integrering i den generelle integriteten. Det er optimale balanser mellom ulike motivasjoner for en gitt person. Systemet med interne optimale balanser av personligheten skaper indre harmoni (19 osv.).

Optimale balanser av personligheten kan også etableres med miljøet der personligheten lever og handler. Slik ytre harmoni personligheten selv utvikler seg i sitt forhold til den utøvende psyken (evner, mentale prosesser), med kroppen, med mikro-makrosamfunnet, med levende og livløs jordisk natur, med ulike aspekter av kosmos, de grunnleggende prinsippene for væren. Prosessen med å etablere slike optimale balanser i personligheten og med aspekter av dens omgivelse vil bli kalt personlighetsharmonisering. Resultatet av denne prosessen er et visst nivå av personlighetsharmoni. Intern harmoni, enighet med seg selv kommer til uttrykk i optimale balanser av negative og positive grunnambisjoner, adaptive primære og sekundære ambisjoner, optimale interkomponentforhold osv. I tillegg kommer det til uttrykk i optimale mentale tilstander, emosjonelle opplevelser. Ytre harmoni manifesterer seg i det optimale nivået av realisering av motiver, i optimal livsstil og funksjon.

Et legitimt spørsmål oppstår: hva er kriteriet for harmoni og optimalitet interne og eksterne relasjoner, konsistens av personlighet? Flere kriterier er identifisert:

1. harmoni — en litt over gjennomsnittlig grad av integrering, personlighetens integritet (intern og ekstern integrasjon bestemmes av forholdet mellom optimale og ikke-optimale balanser i komponentene i personligheten, i livsstil og i selvrealisering);
2. optimalitet: å sikre langsiktig og bærekraftig selvrealisering av utvikling, siden bare slik utvikling kan skape betingelser for en mer fullstendig utvikling av alle de naturlige potensialene til en person, hele systemet med livsformål (du må adlyde lovene til konsekvent realisering av individets mål i tid og loven om heterokroni av vekst - den ujevn aldersmodning av potensialene og deres ujevn mulige realisering; derfor er utvikling akkumulering av individuelle tilpasninger, en økning i forbindelse med dette, kompleksiteten , integritet til systemet for orientering av atferd, komplikasjon og optimalisering av funksjon, en økning, med harmonisk utvikling, av livsvisdom);
3. stabil overvekt av en positiv følelsesmessig tone, god helse, positive opplevelser;
4. litt høyere enn gjennomsnittlig tilfredshet med livet deres (posisjon i familien, på jobb, livet generelt);
5. tilstedeværelsen av flertallet av positive kulturelle orienteringer fra settet med grunnleggende orienteringer (inkludert åndelige) og flertallet av adaptivt nødvendige aktiviteter som utgjør en optimal livsstil.

Vi, i likhet med A. Maslow, S. Buhler, K. Rogers, K. Horney, R. Assagioli og andre, anser selvrealisering, selvaktualisering av ens livsformål som det sentrale aspektet ved personlighetsutvikling. Imidlertid, hvis Maslow fokuserer sitt konsept om selvaktualisering først og fremst på maksimale prestasjoner, så anser vi en slik orientering som potensielt disharmoniserende personlighet og fokuserer på å oppnå harmoni i menneskelivet, dets utvikling. Kappløpet etter store prestasjoner gjør ofte prosessen med selvaktualisering ensidig, utarmer livsstilen og kan føre til kronisk stress, nervøse sammenbrudd og hjerteinfarkt.

En ekskursjon inn i begrepet naturlig personlighet var nødvendig for å gjøre resultatene av vår studie mer forståelige. Fagene var tiendeklassinger ved skole-gymnasium nr. 1256 i Moskva, totalt 27 personer. Originalmetoder ble brukt: «Basic aspirations», «Lifestyle of the individual», samt Mini-mult-testen (bestemmelse av mental tilstand og karaktertrekk), CAT-selvaktualiseringstesten (variant av MV Zagik og L.Ya) Gozman — 108 spørsmål) , Bekjentskap (10 kjennetegn ved I), metoden «Sosiopsykologisk regulatorisk kjerne av personlighet» — «HID» Yu.A. Mislavsky, en undersøkelse om opplevelsene av livets fylde og harmoni, psykogeometrisk test S. Dellinger. Metoder tillater å identifisere egenskapene til det naturlige potensialet til individet - grunnleggende ambisjoner, karakterologiske potensialer; kjennetegn ved personlighetens sosiokulturelle kjerne; jeg-konsepter; holistiske kjennetegn ved selvrealisering og livsstil; emosjonelle opplevelser.

Indikatorer for harmoni er tilgjengelig i metodene «Grunnleggende ambisjoner», «Livsstil for individet», Mini-tegneserietesten. Bestemmelsen deres er også mulig i andre metoder.

I tillegg til de eksperimentelle dataene ble det samlet inn data om elevenes fremgang, om deres hobbyer, klasser i sirkler, seksjoner, studioer, etc.

Hypotese

Hypotese av vår studie var at harmonien i personlighetsutvikling spiller ikke mindre, og kanskje en større rolle i en persons liv, i selve prosessen med selvrealisering, enn ønsket om høye prestasjoner og disse prestasjonene i seg selv, enn bruken av ens talenter. "til det fulle uttrykk" (21, 1966).

Metode

Jeg vil spesielt si om CAT-metoden — en selvaktualiseringstest i versjonen av MV Zagik (9). Dette er en innenlandsk modifikasjon av den klassiske POI-testen – Personal Orientation Questionnaire, utviklet av Abraham Maslows student Everett Shostrom på 60-tallet. Både CAT og POI har blitt validert og funnet å være svært pålitelige. CAT har blitt re-standardisert på et utvalg av sovjetiske borgere. Det er også en modifikasjon av POI publisert av L.Ya. Gozman og M. Kroz med tillegg av en kreativitetsskala (7). Det er imidlertid ikke noe profilskjema i publikasjonen. Vi valgte CAT i MV Zagika, siden den har alt nødvendig utstyr og det er det korteste alternativet - 108 spørsmål, noe som er viktig når du gjennomfører en test på skolen (til sammenligning: POI - 150 spørsmål, modifikasjon av L.Ya. Gozman og M. Kroz — 126 spørsmål) . Varianten av MV Zagik beholder hele innholdsstrukturen til POI-testen, alle dens skalaer og systemet for å bestemme nivået av selvaktualisering. Hele «ideologien» til POI-testen er bevart.

Resultatene

Så vi fikk følgende funn. Av de 27 forsøkspersonene nådde bare 3 et høyt nivå av selvaktualisering i henhold til CAT-metoden. Flere personer har kommet nær dette nivået. Det er en generell, ikke veldig uttalt trend: jo høyere nivå av selvaktualisering, jo høyere harmoni i livsstilen (10 % signifikansnivå for rangkorrelasjon). Denne trenden vises ikke for alle. Det viste seg at nivået av selvaktualisering av elever er veldig følsomt for midlertidige negative mentale tilstander, for negative loki i selvkonseptet. For eksempel har en student OE, klasse 10, et lavt nivå av selvaktualisering og et høyt nivå av harmonisk livsstil. Hun er sjenert, misfornøyd med utseendet sitt, noe som øker selvtilliten. Samtidig er det i hennes karakterologiske status, i tillegg til å reflektere selvtvil, også positive potensialer for selvaktualisering, moderat forhøyede skalaer på 6 og 9, som indikerer et godt energinivå, utholdenhet, som kan hjelpe til å mestre med situasjonsbetinget stress. Jenta studerer på 4 og 5, er engasjert i sirkler. Konklusjon: nivået av selvaktualisering er sterkt påvirket av egenskapene til mentale tilstander, økt angst. La oss ta hensyn til det faktum at OE i CAT-dataene, skalaen "Human Nature" er veldig høy, på nivået med høy selvaktualisering, dvs. ideen om en person som overveiende god, en god anerkjennelse av sannhet og usannhet, godt og ondt. En lav skåre på denne skalaen betyr at forsøkspersonen anser personen som vesentlig dårlig og ikke-synergistisk.

For vår analyse er det viktig at det var denne skalaen som E. Shostrom, grunnleggeren av POI-testen, ikke ga signifikante forskjeller mellom gruppene av høyt aktualiserte og ikke-aktualiserte forsøkspersoner. Alle andre testskalaer viste signifikante forskjeller. Nemlig denne skalaen og til en viss grad "Verdier av selvaktualisering"-skalaen reflekterer positive kulturelle verdier og orienteringer for selvutvikling, personlig vekst, ønsket om høye prestasjoner og det moralske aspektet ved kulturelle verdier .

Selvaktualisering av høyt aktualiserte emner er paradoksalt. Det motsier det ideelle bildet av slike personligheter i Maslows teori og ideen om høyt utviklede mennesker i vårt russiske samfunn. Jenter BC og GO i henhold til de integrerte indikatorene "orientering i tid" og "intern støtte", viste de et høyt nivå av selvaktualisering. Analysen viste at denne økningen skyldtes deres høye score på skalaene «selvfølelse» og «selvaksept». De snakker om høy selvtillit, selvtillit. På «menneskelig natur»-skalaen har jenter et gjennomsnittlig og under gjennomsnittlig nivå. Generelt har de et internt kontrollsted, intern stabilitet, evnen til å leve i den virkelige nåtiden, uavhengighet av atferd, selvtillit, god kontakt, høy selvtillit. Alle disse egenskapene skaper selvfølgelig god grunn for høy selvaktualisering ifølge A. Maslow, men en selvaktualiserende personlighet har høyt utviklede «B-verdier» — ønsket om sannhet, godhet, skjønnhet, harmoni, helhet, osv. (13, s. 110). Disse «eksistensielle» verdiene ligner faktisk på våre metakulturelle tendenser i den grunnleggende personligheten, både i innhold og i sin opprinnelige forankring i personlighetens natur: «De høyeste verdiene eksisterer i selve menneskets natur og kan finnes der. Dette strider mot de eldre og mer kjente synspunktene om at de høyeste verdiene bare kommer fra en overnaturlig Gud eller en annen kilde utenfor menneskets natur selv» (13, s. 170). «...B-verdier er meningen med livet for de fleste; selvaktualiserende mennesker søker dem aktivt og er forpliktet til dem.» (13, s. 110).

Hvordan er det med de kulturelle, spesielt moralske orienteringene til våre høyt aktualiserte fag? Skalaen "menneskelig natur", som allerede nevnt, er på nivå med ikke-aktualiserte. I følge Bekjentskapsmetoden (10 kjennetegn ved en selv) avslørte begge jentene høy egoisme og en følelse av overlegenhet over andre som essensielle kjennetegn ved deres personlighet. De har høye akademiske prestasjoner og en seriøs holdning til læring. Etter endt utdanning ønsker de å gå på universiteter. I følge Mini-Cartoon-testen har jenter et godt karakterologisk potensial for selvaktualisering: moderat forhøyede skalaer på 9, 6, 8 og 4. Men et sted på tredjeplass er en litt økt angst. Generelt er det livsaktivitet, målrettethet, høy selvtillit, optimisme og spontanitet som dominerer. Til sammenligning: personer med lav selvaktualisering i utgangspunktet på skalaen 2,7 og 1, det vil si «depresjon», «angst» og «hypokondriske tendenser». Generelt gir POI- og CAT-testene en svært signifikant korrelasjon med skalaene og faktorene til MMPI-testen, på grunnlag av hvilken en redusert analog av Mini-mult er laget. CAT-skalaene «støtte», «selvaktualiseringsverdier», «selvrespekt» og «spontanitet» er svært positivt korrelert med MMPI-faktoren selvtillit og høy selvfølelse (9). Samtidig er en svært signifikant negativ korrelasjon mellom CAT og POI med skala 2, 7, 0 ("0" — introversjon) av MMPI (9; 21) funnet.

Alle disse faktorene lar oss trekke følgende konklusjoner. POI- og CAT-tester oppdages hos elever på videregående skole karakterologisk potensial for selvrealisering av personligheten, og i mye mindre grad - dens generelle kulturelle verdipotensial. Disse metodene bestemmer ikke nivået for personlighetsutvikling, som bør inkludere kvaliteten på realisering av grunnleggende behov, kvaliteten på den karakterologiske statusen og graden av aktualisering av generelle kulturelle verdier. De. det generelle utviklingsnivået bestemmes av graden av harmonisk integrasjon og aktualisering av alle komponenter i det naturlige personlige potensialet. Det er nødvendig å utvikle et sett med metoder for å bestemme nivået av personlighetsutvikling, som på det teoretiske nivået er nær nivået av Maslows selvaktualisering, men i motsetning til det inkluderer det nødvendigvis graden av harmoni i denne prosessen som en veldig betydelig komponent.

Den andre konklusjonen er knyttet til aldersaspektet ved problemet. 15-16-åringer er på et tidlig stadium av selvaktualisering, og det oppstår naturlig nok disharmoni og motsetninger i denne prosessen. Deres viktige alderstrekk er et sterkt ønske om uavhengighet. Det møter motstand fra voksnes side og blir ofte enda mer intensivert, forsvart, noe som spesielt manifesteres i en liten økning i den 6. skalaen til Mini-tegneserietesten, stivhet, hos mange videregående elever. Subjektivt kan dette også oppleves som egoisme i forhold til andre, som en indre motsetning. "Vi ønsker sterkt velkommen ... uavhengighet, men ... et overskudd av indre veiledning er farlig fordi en person kan bli ufølsom overfor andre menneskers rettigheter og følelser ... En aktualiserer ... faller ikke inn i ytterpunktene av indre veiledning" (21, s. 63) ). Dette er akkurat det som observeres hos noen elever, spesielt de med en karakterologisk status som er gunstig for selvaktualisering. De ønsker å oppnå mye, men de "ror hovedsakelig for seg selv", glemmer eller neglisjerer andre. Ved dette skaper de grunnlaget for konflikter med mennesker og vanskeligheter med å skape en familie, med å opprettholde vennlige forhold.

Alder til en viss grad forklarer og rettferdiggjør slik disharmoni i utviklingen av personligheten til videregående elever. Foreldre, lærere og elever med høy grad av selvaktualisering må være spesielt oppmerksomme på den moralske utviklingen til individet.

Shostroms data bekrefter på en overbevisende måte riktigheten av våre konklusjoner. Sammenlignende ytelse av forskjellige grupper av amerikanske forsøkspersoner testet ved hjelp av POI-metodikken avslører et høyere nivå av selvaktualisering hos mannlige kriminelle enn hos studenter! (21). Og selv om alle disse gruppene ikke når et høyt nivå av selvaktualisering, er faktum likevel betydelig og lar oss konkludere med at POI- og CAT-testene ikke er følsomme for egoistiske og antisosiale tendenser som hindrer opprettholdelsen av stabil og langsiktig selvrealisering. Interessant nok er "menneskelig natur"-skalaen til kriminelle betydelig lavere enn for studenter. For et fullt liv i samfunnet er et visst nivå av aksept av former og metoder for selvaktualisering nødvendig. Dette er en viktig komponent i personlighetens integritet, harmoni, en indikator på dens modenhet (22, s. 36). Aksept i samfunnet og naturen oppnås ikke bare ved å akseptere seg selv, men også av andre, ved moralsk tjeneste ikke bare til mikrosamfunnet, men også til hele menneskeheten, den jordiske naturen, kosmos.

Hvis høyaktualiserte elever har en tendens til å verdsette seg selv høyt og andre lavt, så har noen lavaktualiserte elever tvert imot en tendens til å verdsette seg selv lavt og andre høyt; I begge tilfeller ser vi en ubalanse i forholdet. Mer optimal og harmonisk er en slik balanse: Jeg er verdifull og Du er verdifull, og Vi, menneskeheten, er verdifulle. Tilsynelatende oppnås en slik verdibalanse gradvis med alderen, når gapet som er karakteristisk for videregående skoleelever mellom styrken til det grunnleggende ønsket om frihet, uavhengighet og graden av dets implementering i atferd overvinnes (4,2 og 2,4) ,XNUMX poeng, henholdsvis bestemt av fempoengs karaktersystemet til Basic Aspirations-metodikken). «).

For en harmonisk utvikling av personligheten er fullstendigheten av realiseringen av grunnleggende behov, og først av alt positive, avgjørende. Det er mulig at med en høy grad av realisering av de grunnleggende behovene for selvaktualisering av disse elevene, forstyrrer negative mentale tilstander av situasjonsbestemt karakter. Men det kan også antas at det er et visst gjennomsnitt eller noe høyere enn det gjennomsnittlige fullstendighetsnivået for realisering, som er det mest optimale, harmoniske, når det gjelder å opprettholde intensjonen om en helhetlig, allsidig selvrealisering av individet. Det siste er aktuelt for elever som fortsatt har mye å gjøre på egenhånd (og ikke på bekostning av foreldrene) for å virkelig bli fornøyd med sin selvstendighet og sitt utviklingsnivå. Men, som idolet til våre tiendeklassinger Freddie Mercury sa: «The show must go on.» De. og tilfredsheten med ens selvaktualisering bør ikke være maksimal, ellers vil livets spill slutte å være interessant og kreativt.

Det neste tilfellet viser viktigheten av en balanse mellom primære og sekundære adaptive grunnleggende behov — de «lavere» og «høyere» i Maslows terminologi. Faget GM (9. klasse) fant et meget sterkt ønske om utvikling og et meget høyt nivå på gjennomføringen (begge 5 poeng hver i undersøkelsen ved bruk av «Basic aspirations»-metoden). Samtidig er det primære grunnleggende ønsket om å leve og bevare livet svakt uttrykt i ham, og graden av implementeringen er også lav (begge 2 poeng hver). Det er svært lave skårer, på 1 poeng, og på det andre primære ønsket om personlighetsstyrke, for selvtillit og høy selvtillit. I følge Mini-cartoon-testen i GM er blant de ledende toppene på skalaen 9 og 2, «vital aktivitet» og «depresjon», som indikerer den rådende spenningstilstanden og gjenværende indre inkonsekvens med perioder med apati og forvirring. GM forklarer tilstanden hans på denne måten: «Det er mange motsetninger: de største er sykelig stolthet og sjenanse. Jeg klandrer meg selv hele tiden for å være sjenert. Noen ganger føler jeg at jeg ikke lever som jeg burde, men jeg vet ikke hvordan jeg skal. Jeg klager ikke på andre, selv om de ofte ikke forstår meg. Ofte vil man forlate denne verden, men det er skummelt. … Å leve livet fullt ut betyr å være i harmoni med deg selv og de rundt deg.»

Med en sløyfe av GM på stolthet, er ønsket om å beskytte seg selv tydelig fra det faktum at den ledende toppen i mini-tegneserie er hans skala 6 — «rigidity». Realiseringen av behovet for uavhengighet vurderes som lav (2 poeng). Og hun er gjennomsnittlig. Implementeringen av uavhengighet hindres av sjenanse og, som vanlig hos ungdom, avhengighet av foreldre og misforståelser, mangel på identifikasjon av meningen med eget liv. GM - en godt presterende student, vedlikeholder en del om litteratur i skolebladet, leser komplekse bøker.

Til tross for aktiv selvrealisering, GM er det ingen følelse av fylde av livet, harmoni med seg selv, det er ikke engang et uttalt ønske om å leve. Primære behov undertrykkes. Derfor er selvrealisering alene ikke nok til å føle livsglede og fylde. For dette er det helt nødvendig, i hvert fall på et gjennomsnittlig nivå, å tilfredsstille de primære behovene og ønsket om frihet. Intellektuell, kreativ selvrealisering uten dette gir ikke fred og glede. Og glede, som N. Roerich trodde, «er en spesiell visdom. Glede er åndens helse» (16). Ikke alt er så trist med GM. Han er på terskelen til selvbestemmelse av livsformålet sitt. Dette er en vekstkrise, men ikke en nedgang. Dette er hans midlertidige tilstand. Dette indikeres av tilstedeværelsen i personlighetsprofilen i henhold til Mini-tegneserietesten av tilstrekkelig høye energiskalaer - 6 og 9, som skaper en potensielt høy kraft av Selvet. Denne kraften og kommunikasjonen med kloke mennesker vil hjelpe ham med å komme seg ut av situasjonsbestemt depresjon.

Tilsvarende disharmoni mellom det «jordiske» og «himmelske» observerer vi blant filosofistudenter ved det russiske åpne universitetet. 19 andre elever ble undersøkt etter metoden «Personlighetens livsstil», CAT osv. Det viste seg at studentenes åndelige livslinje (som tar for seg de evige spørsmålene om liv og død, sannheten om godt og ondt, meningen av livet, strukturen til kosmos, etc.) uttrykkes betydelig sterkere enn for videregående skoleelever: deres gjennomsnittlige poengsum er 3,8 mot 2,92 for skolebarn i henhold til et fempunkts karaktersystem. Den fysiske linjen, uttrykt i aktiviteter med overveiende fysisk aktivitet, er mye svakere blant filosofer: 2,9 poeng mot 3,52 for videregående elever. Den naturlige livslinjen, uttrykt i friluftsliv, i kommunikasjon med naturen, er enda lavere blant studenter: 2,45 poeng mot 3,4 poeng for skolebarn. En analyse av biografiene til mange bekjente og kjente personer viste at alle de 12 livslinjene som er presentert i Personal Lifestyle-metodikken er adaptivt nødvendige. Subjektivt kan de ha forskjellige verdier, men ikke desto mindre må du ta hensyn til alle disse linjene (mental og fysisk, forfengelig og hverdagslig og evig åndelig, naturlig og sivilisert, kollektiv og individuell, kreativ og rutinemessig, kommunikasjon med det motsatte kjønn og kommunikasjon med personer av samme kjønn). Jo flere livslinjer ignoreres, ikke gjennomføres, jo lavere grad av harmoni i individets livsstil. Ignorering er en lav vurdering av alvorlighetsgraden av interesse for denne typen aktivitet og tiden brukt på den (2 eller 1 poeng).

Et høyt nivå av harmonisk livsstil observeres bare hos 26,3% av filosofene, blant videregående elever - hos 35,5%. Bare én student nådde nivået med høy selvaktualisering. Denne studenten "tilsvarer" det lave nivået av harmonisk livsstil, noe som indikerer en smal spesialisering innen selvrealiseringssfæren. Disse dataene indikerer tilstedeværelsen av disharmoni mellom de åndelige og fysiske aktivitetene til filosofer, indikerer et utilstrekkelig nivå av kommunikasjon med naturen. Kvaliteten på å filosofere fra disse ubalansene øker ikke, men avtar tvert imot. Som i tidligere tilfeller ser vi her den delvise karakteren av selvaktualisering og selvutvikling av personligheten som helhet.

Interessant nok, ifølge VT Maya og R. Ilardi, har studenter ved American College of Medicine, som har en tendens til å rangere religiøse verdier høyt på verdilæringsskalaen, et lavt nivå av selvaktualisering. Orientering til rigide moralske og åndelige verdier blokkerer enten deres selvaktualisering, eller har ennå ikke funnet måter for dens aktive selvrealisering. Mest sannsynlig er det begge deler. Ifølge Dandis er «dogmatisme» negativt korrelert med alle POI-skalaer, men «liberalisme» er også positivt korrelert med alle testskalaer bortsett fra «synergi»-skalaen (21). De fleste religioner fører ofte til dogmatisering av personligheten, spesielt blant nybegynnere, og til undertrykkelse av selvrealiseringens frihetselskende og lekne natur. Og, som vi så ovenfor, åndelige og generelle kulturelle verdier alene er ikke nok for den harmoniske utviklingen av personligheten, for integrert selvaktualisering. Det er ingen direkte sammenheng mellom nivået av prestasjoner og nivået av harmoni i livsstilen. Emne EM, karakter 11, utmerket student, gikk eksternt inn på Fakultet for kjemi ved Moscow State University. Hun viste et veldig lavt nivå av harmoni i livsstilen hennes. Og vice versa, mellomprestere viser oftere et høyt nivå av harmonisk livsstil.

Å oppsummere

1. I mange tilfeller er det høye nivået av selvaktualisering målt med POI- og CAT-metodene kun delvis selvaktualisering og kan ikke tjene som en indikator på den generelle utviklingen til individet. Denne konklusjonen gjelder ikke bare elever på videregående skole, men også voksne. Begge disse metodene måler det karakterologiske potensialet til personligheten, som er mer gunstig for selvaktualisering, men ikke det integrerte systemet for dens interne bestemmelse.
2. Hypotesen bekreftes at utviklingen av personligheten primært bør fokuseres på å oppnå en harmonisk prosess med selvaktualisering, og ikke på å oppnå maksimal suksess i realiseringen av destinasjonen. Ellers gir ikke høye prestasjoner tilfredsstillelse, indre fred og glede.
3. Årsakene til misnøyen til høyt aktualiserte studenter er alvorlig disharmoni i deres naturlige, grunnleggende personlige potensial, i en eller flere av dets komponenter, og delvis selvrealisering. Ekstern disharmoni av personligheten genereres av interne.
4. Tilstanden og graden av harmoni av individets naturlige potensial er hoveddeterminanten for de generelle sosiokulturelle og atferdsmessige egenskapene til en person.
5. Harmonisk selvrealisering inkluderer: strukturell harmoni i personligheten i form av integrasjon av interne potensialer, etablering av overveiende optimale forhold innenfor hver av de tre komponentene i den grunnleggende personligheten og mellom disse komponentene; følelsesmessig harmoni i form av overveiende positive mentale tilstander og følelsesmessig tone i livet; dens prosedyremessige harmoni i form av overveiende optimal funksjon — rimelig forbruk av energiressurser, moderat styrke i lysten, opprettholdelse av et spillelement i selvaktualisering, balanse mellom ulike typer aktiviteter, etc.
6. Basert på kanonen til det gylne snitt kan vi vurdere en harmonisk situasjon når omtrent to tredjedeler av personlighetens indre og ytre relasjoner er optimalt balansert, og den andre tredjedelen ikke er balansert. Det samme gjelder tilsynelatende forholdet mellom positive og negative opplevelser i selvaktualisering, og funksjonene ved funksjon. Balanserte personlighetsloci dynamiserer utviklingsprosessen optimalt. Samtidig bør man ta hensyn til det spesielle behovet for den overordnede harmoniseringen av de adaptivt viktigste momentene for individets grunnleggende potensial: primære grunnleggende ambisjoner, moralske kulturelle orienteringer og balanse i den karakterologiske statusen til subnevrotiske og normalt uttrykte trekk. .
7. Den amerikanske mentaliteten er preget av selvaktualiseringens orientering mot svært høye suksesser i et konkurransedyktig sosialt miljø, mot en seirende karakter, mot initiativ, evnen til å akseptere miljøets utfordringer. "Den katastrofale orienteringen av samfunnet vårt til markedet gjør aktualisering ekstremt vanskelig" (21, s. 35).
8. Den russiske mentaliteten fokuserer utviklingen først og fremst på kravene til en stort sett totalitær stat, på gjennomsnittlige manifestasjoner og på den annen side på rettferdighet og samvittighetsfullhet (det siste er dessverre bare ideelt for mange). Verken den ene eller den andre mentaliteten og samfunnene bidrar til prosessen med harmonisk selvaktualisering.
9. Nivået av harmoni i utviklingen av en personlighet kan teoretisk bestemmes av forholdet mellom antall optimale og ikke-optimale balanser i den naturlige basen og i I-potensialene til en person. For å parafrasere Maslow, formulerer vi et nytt motto: «Mennesket må bli så harmonisk som det kan bli.»

REFERANSER

1. Alekseev AA, Gromova LA Psykogeometri for ledere. L., 1991.
2. Antsyferova LI Konseptet med selvaktualiserende personlighet A. Maslow //Spørsmål om psykologi. 1970 — nr. 3.
3. Antsyferova LI Til personlighetens psykologi som et utviklende system //Psykologi for dannelse og utvikling av personlighet. – M., 1981.
4. Artemyeva TI Sammenheng mellom potensial og faktisk i personlighetsutvikling. Der.
5. Asmolov AG Personlighetspsykologi. – M., 1990.
6. Gozman L.Ya. Psykologi av emosjonelle relasjoner. – M., 1987.
7. Gozman L.Ya., Kroz M. Måling av nivået av personlighets-selvaktualisering // Sosiopsykologiske metoder for å forske på ekteskapelige forhold. M., 1987.
8. Zeigarnik BV Teorier om personlighet i utenlandsk psykologi. M., 1982.
9. Zagika MV Psykometrisk verifisering av gyldigheten av et spørreskjema som måler nivået av selvaktualisering av en person. Graduate arbeid. Psykologisk fakultet, Moskva statsuniversitet, 1982.
10. Golitsyn GA, Petrov VM Harmoni og algebra av de levende. M., 1990.
11. Lisovskaya E. Personlighets selvaktualisering //NTR og sosialpsykologi. M., 1981
12. De beste psykologiske testene for karriereveiledning og karrierevalg. Petrozavodsk, 1992.
13. Maslow A. Selvaktualisering // Personlighetspsykologi. Tekster. M., 1982.
14. Mislavsky Yu.A. Selvregulering og aktivitet hos individet i ungdomsårene. M., 1991
15. Motkov OI Psychology of self-knowledge of personality: Prakt. bosetning M .: UMT-er i det sørlige militærdistriktet i Moskva – Triangel, 1993.
16. Roerich N. I boken. «Statlige og ikke-statlige gymsaler, lyceums». M., 1994.
17. Poshan T., Dumas C. Maslow A., Kohut H.: sammenligning // Utenlandsk. Psykologi. 1993, nr. 1.
18. Feidimen D., Freiger R. Personlighet og personlig vekst. Utgave. 4. M., 1994.
19. Ferrucci P. Hvem kan vi være: psykosyntese som metode for mental og åndelig vekst // Eksperimentell og anvendt psykologi. 1994, nr. 1.
20. Hekhauzen H. Motivasjon og aktivitet. T. 1. M., 1986.
21. Shostrom E. Anti-Carnegie, eller manipulator. Minsk, 1992.
22. Erickson E. Barndom og samfunn. Obninsk, 1993.
23. Maslow A. Motivasjon og personlighet. NY, 1954/
24. Maslow A. Mot en psykologi av væren. NY: Van Nostrand, 1968.
25. Maslow A. Jo lengre avstander av menneskets natur. NY, 1971.
26. Shostrom E. Manual for POI for personlig orienteringsinventar. San Diego, 1966.