Å være sterk, tåle vanskeligheter, bite tennene sammen, gå gjennom livet med hevet hode, ikke be om støtte og hjelp... Det virker for oss at bare ved å bli slik, vil vi tjene respekten og kjærligheten til de fleste viktige personer for oss. Hvor kommer denne installasjonen fra og er det virkelig slik? Psykolog Galina Turetskaya forteller.
"Ingen styrke, ingen lyst til å leve." — Natasha lukket seg inne i leiligheten, stupte inn i en depresjon ved sengen i flere måneder. Pengene er i ferd med å ta slutt. Hun brøt forholdet til en kjær, sa opp jobben sin ...
Hun er det yngste barnet i familien, men hun har aldri blitt hjulpet økonomisk. Selv da frokostblandingen endte i en leid leilighet og Natasha besvimte av sult på bussen, dro hun ikke engang til foreldrene for å spise. For ikke å snakke om å be om lån.
"Hvis jeg innrømmer at jeg mislyktes, vil de slutte å elske meg." Selvfølgelig tenkte hun ikke på det slik folk tenker på hva de skal ha på seg eller hvor de skal reise på ferie. Men tanken satt dypt inne. Slik gjør du: først tenker vi en tanke, og så tenker den oss.
Troen på at "jeg er ikke elsket hvis jeg er svak" tok lang tid å utvikle. Min mor gikk forbi kontoret der Natasha jobbet, og bar lunsj til sin eldre søster. Mange år senere spurte Natasha: "Mamma, hvorfor?" Mamma ble oppriktig overrasket: «Ja?! Tok jeg ikke lunsj til dere begge?»
Søsterens bursdager var planlagt på forhånd, gaven ble diskutert i familierådet. Av gavene hennes husker Natasha bare en dukke - i åtte år.
Første bursdag i det uavhengige livet: en hybelnabo kjøpte en heftig bamse og blomster på stipend - og forsto ikke hvorfor Natasha fikk raserianfall. Og hun så ut til å ha kjørt inn i virkeligheten som en lyktestolpe: det viser seg at noen kanskje vil at jeg skal ha ferie?! Det skjer?
For å åpne opp for kjærlighet, må du først møte bitterhet og sinne og sørge over tapet uten å klandre deg selv for svakhet.
Det er ingen kjærlighet, fordi det er en holdning til å være sterk? Eller må du alltid være sterk for å få enda litt kjærlighet? Det er som den evige krangelen om hva som kom først, kyllingen eller egget. Det som betyr noe er ikke dialektikken, men resultatet.
"Jeg elsker foreldrene mine. Fra de siste kreftene. Men dette handler ikke lenger om kjærlighet, men om dens underskudd, om det sugende behovet for aksept. Og inni - den akkumulerte harme. For hver bursdag. For hvert måltid som gikk forbi. For pengene lånt av foreldre for den eneste tiden tatt tilbake. Og du kan ikke bli fornærmet av foreldrene dine, ellers vil de ikke elske i det hele tatt?
Men for å åpne opp for kjærligheten, må man først møte bitterhet og sinne og sørge over tapet uten å klandre seg selv for svakhet. Først etter det var Natasha i stand til å innrømme overfor familien at ikke alt i livet hennes tilsvarer regnbueillusjonen hun skapte. Og foreldrene hennes dyttet henne ikke vekk! Det viste seg at hun selv bygde motviljens vegg fra issteinene av harme. Denne kulden lenket henne, og tillot henne ikke å puste (i bokstavelig og overført betydning, fordi harme binder kroppen, gjør pusten overfladisk) …
Noen dager senere fortalte Natasha med tårer hvordan hun leste en artikkel om helbredelsen av en kvinne: når du kan komme til moren din, legg hodet på knærne hennes ... Og akkurat i det øyeblikket ringte moren, noe som i seg selv skjedde sjeldent : «Datter, hvordan er sakene dine? Kom på besøk, jeg skal gi deg deilig mat, og så legger vi oss ned med deg, jeg stryker deg bare over hodet.»
Isen har brutt. Helt sikkert.