Hvor kommer vårt sinne mot de som ble syke av koronaviruset fra?

Frykt for viruset, som får nesten overtroiske former, kan føre til avvisning av personer som har fått det. Det er en negativ tendens i samfunnet til sosialt stigmatisering av de som er smittet eller har vært i kontakt med syke. Hvilke fordommer ligger til grunn for dette fenomenet, hvilke farer det utgjør og hvordan bli kvitt slik stigmatisering, forklarer psykolog Patrick Corrigan.

For en moderne person som er vant til en aktiv livsstil, er trusselen fra en pandemi og behovet for å være hjemme en skremmende og til og med surrealistisk opplevelse. Nyhetene og konspirasjonsteoriene øker forvirringen på nettet, hvorav noen sår tvil om virkeligheten. Og det er ikke lett å venne seg til selve virkeligheten.

Mennesket er ikke en sykdom

Psykolog og forsker Patrick Corrigan, redaktør av American Psychological Association's Journal of Stigma and Health, sier at vi er på ukjent territorium når det gjelder pandemi- og stigmaspørsmål. Dette betyr at fenomenet negative holdninger, fremmedgjøring og sosial stigmatisering av de som ble syke under slike forhold ikke er studert av moderne vitenskap. Han utforsker problemstillingen og deler sin vurdering av situasjonen.

Etter hans mening blir den generelle forvirringen en grobunn for stereotypier, fordommer og diskriminering. Psykens særegenheter gir opphav i oss til behovet for å forstå hendelser, spesielt truende og enestående. Hvorfor påvirker koronaviruspandemien menneskeheten? Hva er skylden?

Viruset ble kalt «kinesisk», og denne definisjonen bidrar ikke til å forstå trusselen i det hele tatt

Det åpenbare svaret er selve viruset. Vi som samfunn kan komme sammen for å bekjempe trusselen, og strebe etter å stoppe dens spredning ved å isolere oss fra hverandre.

Problemet med stigmatisering oppstår når et virus og en syk person blander seg i tankene våre. I dette tilfellet endrer vi spørsmålet fra «Hva har skylden?» til «Hvem har skylden?» Over 20 år med forskning har vist at stigmatisering, den sosiale merkingen av mennesker med visse sykdommer, kan være like skadelig som selve sykdommen.

Professor Corrigan snakker om absurde eksempler på spredning av bekymring for koronaviruset. For eksempel ble den kalt «kinesisk», og denne definisjonen bidrar slett ikke til forståelsen av trusselen, men blåser opp ilden av etnisk fanatisme. Dette, skriver forskeren, er faren for stigmatisering: Et lignende begrep kobler gjentatte ganger opplevelsen av en pandemi med rasisme.

Sosialt stigmatiserte ofre for viruset

Hvem kan bli berørt av stigmatiseringen av koronaviruset? De mest åpenbare ofrene er personer med symptomer eller et positivt testresultat. Sosiolog Irving Hoffman vil si at på grunn av viruset er identiteten deres «korrumpert», «skammet», noe som, i andres øyne, ser ut til å rettferdiggjøre fordommene mot dem. Familien og omgangskretsen vil bli lagt til de syke — de vil også bli stigmatisert.

Forskere har fastslått at et av resultatene av stigma er sosial distansering. Sosialt stigmatiserte, «korrupte» individer unngås av samfunnet. En person kan omgås som en spedalsk, eller distanseres psykologisk.

Stigmarisiko oppstår når avstanden fra viruset blandes med avstanden fra den infiserte

Corrigan, som forsker på stigmatisering av personer med psykiatriske diagnoser, skriver at dette kan vise seg på ulike områder. Ifølge ham kan en person med "stigma" fra visse sykdommer bli unngått av lærere, ikke ansatt av arbeidsgivere, nektet leie av utleiere, religiøse samfunn kan ikke akseptere ham i sine rekker, og leger kan bli neglisjert.

I situasjonen med koronavirus er dette lagt over det reelle behovet for å holde avstand for å redusere infeksjonsraten. Helseorganisasjoner oppfordrer om mulig til ikke å nærme seg andre mennesker mer enn 1,5-2 meter. "Risikoen for stigma oppstår når avstand fra et virus blandes med avstand fra en infisert person," skriver Corrigan.

Han antyder på ingen måte at anbefalinger om sosial distansering skal ignoreres og erkjenner behovet for dette tiltaket for å redusere spredningen av koronaviruset, og han oppfordrer samtidig til å være oppmerksom på stigmaet som kan spre seg til en smittet person.

Farer med stigmatisering

Så hva skal man gjøre med stigma under en pandemi? Først av alt, sier Corrigan, må du kalle en spade for en spade. Innse at det er et problem. Syke mennesker kan bli diskriminert og disrespektert, og dette er like galt som enhver form for rasisme, sexisme og alderisme. Men en sykdom er ikke det samme som personen den smitter, og det er viktig å skille den ene fra den andre.

Sosial stigmatisering av syke skader dem på tre måter. For det første er det en offentlig stigmatisering. Når folk oppfatter syke mennesker som «bortskjemte», kan dette føre til en eller annen form for diskriminering og skade.

For det andre er det selvstigmatisering. Personer som er infisert med eller utsatt for viruset internaliserer stereotypiene som er pålagt av samfunnet og anser seg selv som «bortskjemte» eller «skitne». Ikke bare er sykdommen i seg selv vanskelig å bekjempe, folk må fortsatt skamme seg.

Etiketter vises oftest i forbindelse med testing eller behandlingserfaring

For det tredje er det å unngå etiketter. Irving Goffman sa at stigmatisering er assosiert med et åpenbart og observerbart tegn: hudfarge når det kommer til rasisme, kroppsstruktur i sexisme, eller for eksempel grått hår i alderisme. Men når det gjelder sykdommer, er alt annerledes, fordi de er skjult.

Ingen vet hvem av de hundre menneskene som er samlet i rommet som er bærer av covid-19, inkludert, muligens, ham selv. Stigmatisering oppstår når en etikett dukker opp: «Dette er Max, han er smittet.» Og etiketter dukker oftest opp i forbindelse med opplevelsen av testing eller behandling. "Jeg så akkurat Max forlate laboratoriet der de tar en test for koronavirus. Han må være smittet!»

Det er klart at folk vil unngå å bli merket, noe som betyr at de sannsynligvis vil vike unna testing eller isolasjon hvis de tester positivt.

Hvordan endre situasjonen?

I vitenskapelig litteratur kan man finne to tilnærminger til å endre stigma: utdanning og kontakt.

Kunnskap

Antall myter om sykdommen reduseres når folk lærer fakta om overføring, prognose og behandling. Ifølge Corrigan kan alle bidra ved å bidra til å utdanne allmennheten i disse sakene. Offisielle nyhetssider publiserer jevnlig nyttig informasjon om sykdommen.

Det er spesielt viktig å ikke støtte spredning av uverifisert og ofte falsk informasjon. Det har vært mange slike saker, og et forsøk på å håndtere konsekvensene av feilinformasjon kan føre til tvister og gjensidige fornærmelser – det vil si en meningskamp, ​​ikke en utveksling av kunnskap. I stedet oppfordrer Corrigan til å dele vitenskapen bak pandemien og oppmuntre leserne til å tenke.

Kontakt

Etter hans mening er dette den beste måten å jevne ut de negative følelsene hos en person som er blitt stigmatisert. Forskning viser at samhandling mellom slike mennesker og samfunnet er den beste måten å eliminere de skadelige effektene av stigma.

Corrigans praksis inkluderer mange psykisk syke klienter for hvem samhandling med andre er den mest effektive måten å erstatte fordommer og diskriminering med ideer om ærlighet og respekt. Denne prosessen er mest effektiv i tilfelle kommunikasjon med jevnaldrende, personer med lignende sosial status. Derfor vil kommunikasjon mellom de som er «merket» med koronaviruset og offentligheten bidra til å fjerne stigmaet fra førstnevnte og utgjøre en forskjell.

Pasienten kan enten beskrive sine følelser, frykt, frykt og opplevelser under sykdommen, eller snakke om at sykdommen allerede er blitt frisk, glede seg sammen med sympatiske lyttere eller lesere over sin bedring. Både syk og frisk, han forblir den samme som alle andre, en person med verdighet og rett til respekt og aksept.

Det har også en positiv effekt på at kjendiser ikke er redde for å innrømme at de er smittet.

I tilfeller med andre sykdommer er levende kontakt mest effektivt. Men i løpet av karantenen vil det selvfølgelig være media og på nett. "Førstepersonsblogger og videoer der personer med COVID-19 forteller historier om infeksjon, sykdom og bedring vil ha en positiv innvirkning på offentlige holdninger og redusere stigma," sa Corrigan. "Kanskje sanntidsvideoer vil ha en enda større innvirkning, spesielt de der seerne selv kan se virkningen av sykdommen på livet til en bestemt person."

Påvirker positivt situasjonen og det faktum at kjendiser ikke er redde for å innrømme at de er smittet. Noen beskriver følelsene sine. Dette gir folk en følelse av tilhørighet og reduserer stigma. Imidlertid viser studier at stjernenes ord har mindre innvirkning enn samspillet med den gjennomsnittlige og nærmere personen til oss - en kollega, nabo eller klassekamerat.

Etter pandemien

Kampanjen mot stigma må fortsette etter pandemiens slutt, mener eksperten. Faktisk kan en vedvarende konsekvens av den globale infeksjonen være en negativ holdning til mennesker som har blitt friske etter koronaviruset. I en atmosfære av frykt og forvirring kan de forbli stigmatisert i samfunnets øyne i lang tid.

"Kontakt er den beste måten å håndtere dette på," gjentar Patrick Corrigan. «Etter pandemien må vi legge til side de rådende forestillingene om sosial distansering på grunn av omstendigheter og fremme kommunikasjon ansikt til ansikt. Det er nødvendig å innkalle til folkemøter der mennesker som har gått gjennom sykdommen skal snakke om sin opplevelse og bedring. Den største effekten oppnås når de blir respektfullt, oppriktig møtt av betydningsfulle personer, inkludert de med en viss autoritet.

Håp og verdighet er medisinene som vil hjelpe oss å takle pandemien. De skal også bidra til å mestre problemet med stigmatisering som kan oppstå i fremtiden. "La oss ta vare på løsningen sammen og dele disse verdiene," oppfordrer professor Corrigan.


Om forfatteren: Patrick Corrigan er en psykolog og forsker som spesialiserer seg på sosialisering av mennesker med psykiske lidelser.

Legg igjen en kommentar