PSYkologi

Det antas at med hver feil får vi erfaring og visdom. Men er det virkelig slik? Psykoanalytiker Andrey Rossokhin snakker om stereotypen "lær av feil" og forsikrer at erfaringen ikke kan beskytte mot gjentatte feiltrinn.

«Mennesker har en tendens til å gjøre feil. Men bare en dåre insisterer på sin feil» — denne ideen om Cicero, formulert rundt 80 f.Kr., inspirerer til stor optimisme: Hvis vi trenger vrangforestillinger for å utvikle oss og gå videre, er det verdt å gå seg vill!

Og nå inspirerer foreldrene barnet som fikk en toer for lekser som ikke er gjort: "La dette tjene deg som en leksjon!" Og nå forsikrer lederen ansatte om at han innrømmer feilen sin og er fast bestemt på å rette den. Men la oss være ærlige: hvem av oss har ikke tilfeldigvis tråkket på samme rake igjen og igjen? Hvor mange klarte å bli kvitt en dårlig vane en gang for alle? Kanskje mangelen på viljestyrke har skylden?

Ideen om at en person utvikler seg ved å lære av feil er misvisende og destruktiv. Det gir en ekstremt forenklet idé om vår utvikling som en bevegelse fra ufullkommenhet til perfeksjon. I denne logikken er en person som en robot, et system som, avhengig av feilen som har oppstått, kan korrigeres, justeres, sette mer nøyaktige koordinater. Det antas at systemet ved hver justering fungerer mer og mer effektivt, og det blir færre og færre feil.

Faktisk avviser denne setningen den indre verdenen til en person, hans ubevisste. Tross alt går vi faktisk ikke fra det verste til det beste. Vi beveger oss – på jakt etter nye betydninger – fra konflikt til konflikt, som er uunngåelige.

La oss si at en person viste aggresjon i stedet for sympati og bekymrer seg for det, og trodde at han gjorde en feil. Han forstår ikke at han i det øyeblikket ikke var klar for noe annet. Slik var tilstanden til bevisstheten hans, slik var nivået på hans evner (med mindre det selvfølgelig var et bevisst skritt, som heller ikke kan kalles en feil, snarere et overgrep, en forbrytelse).

Både den ytre verden og den indre verden er i konstant endring, og det er umulig å anta at en handling begått for fem minutter siden vil forbli en feil.

Hvem vet hvorfor en person tråkker på samme rake? Dusinvis av grunner er mulige, inkludert ønsket om å skade seg selv, eller å vekke medlidenhet til en annen person, eller å bevise noe - for seg selv eller for noen. Hva er galt her? Ja, vi må prøve å forstå hva som får oss til å gjøre dette. Men å håpe å unngå dette i fremtiden er merkelig.

Livet vårt er ikke «Groundhog Day», hvor du kan, etter å ha gjort en feil, rette den, og finne deg selv på samme tidspunkt etter en stund. Både den ytre verden og den indre verden er i konstant endring, og det er umulig å anta at en handling begått for fem minutter siden vil forbli en feil.

Det er fornuftig å ikke snakke om feil, men om erfaringen vi samler og analyserer, samtidig som vi innser at i de nye, endrede forholdene, er det kanskje ikke direkte nyttig. Hva gir oss så denne opplevelsen?

Evnen til å samle din indre styrke og handle mens du forblir i direkte kontakt med andre og med deg selv, dine ønsker og følelser. Det er denne levende kontakten som vil tillate hvert neste trinn og øyeblikk i livet – i samsvar med den akkumulerte erfaringen – å oppfatte og evaluere på nytt.

Legg igjen en kommentar